Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 | Следующая страница реферата

Трудно сказать, что побудило Чаадаева изменить ФП:

прогремевшая революция во Франции, или, как он сам говорил А.Тургеневу, убийственная критика со стороны графини Ржевской,исправлениями которой он был сражен. Сам он ставил ее симпатии чрезвычайно высоко Здесь уместно будет рассмотреть весьма странные отношения Чаадаева с женщинами. Он сам называл себя философом женщин. В прочитанных им книгах немало следов внимательного изучения женской психологии и физиологии,позволяющих раскрыть содержание такой оценки.

Б.Н. Тарасов так интерпретировал чаадаевские высказывания:

"это и рождающий и кормящий пол, несущий своих младенцев к алтарям и вдохновляющий в них религиозные чувства, мирный пол, держащий в своих руках иголку и нитку, а не ружье и шпагу, утешающий больных, а не проливающий кровь ближних. В природной женской пассивности и сердечной предрасположенности к самоотречению автор "Философических писем" видел залог развития способности покоряться "верховной воле", чтобы лучше различать голос "высшего разума" и пропитаться "истинами откровения". Женское для Чаадаева является в известной степени антропологическим преломлением религиозного и послушным орудием провидения".

Нетрудно догадаться, что перед собой Чаадаев видел прежде всего пример в лице декабристов и это сказалось на его мыслях.

Чаадаев, положительно, жизнь свою проводил в окружении дам.

Так, в ноябре 1836 года начальник московского жандармского округа генерал С.В.Перфильев доносил А.Х.Бенкендорфу: " Чеодаев особенно привлекал к себе внимание дам, доставляя удовольствие в беседах и передавя все читаемое им в иностранных газетах и журналах и вообще вновь выходящих сочинениях с возможною отчетливостью, имея счастливую память и обладая даром слова.<...> Чеодаев часто бывает : у Е.Ф.Муравьевой, Ушаковой, Нарышкиной, Пашковой, Раевской и у многих других".

К этому списку можно добавить имена М.Бравуры,Е.Д.Свербеевой, А.С.Норовой, Е.Д.Пановой, Е.Г.Левашевой. Этих имен нет среди перечисленных генералом вероятно потому, что именно с ними Чаадаев беседовал на философские темы и эта жизнь не афишировалась.

В письме к А.Тургеневу Чаадаев сокрушается, что "все умные женщины уезжают отсюда. Орлова уезжает; Бравура уезжает; Елагина уезжает;княгиня Мещерякова уехала"...

Общение с умными женщинами было чуть ли ни единственным источником сил Чаадаева.

Широко известна переписка с многими из них. Чаадаев с легкостью увлекает собеседницу в дебри философии. Чаще они обращались за помощью, за утешением, но подчас становились и серьезными оппонентами, критикуя П.Я. Эти беседы составляют костяк переписки Чаадаева 1831 - 1855 гг.

Вместе с тем Чаадаев "работал" и на другой фронт- славянофилы и близкие к ним. Он переписывался с Погодиным П.П., Аксаковым К.С.,Хомяковым А.С., КиреевскимИ.В.

В 1836 году Надеждин находит и печатает первое ФП без уведомления автора. Узнав, Чаадаев увидел в этом намек Провидения и дал свое согласие на публикацию. Он считал, что идея с двухтысячелетней историей, чтимая, проповедуемая тысячею высокими умами, тысячею святыми, должна была увидеть свет и у нас.

Публикация вызвала большой шум. Как ни странно, публичность схватила Чаадаева за ворот, по его словам, в самое неожиданное время.

В это же время активизируется переписка с друзьями, он сообщает об обыске и конфискации его личных бумаг, о реакции общества на поднявшийся шум, жалуется (А.И.Тургеневу) на море сплетен, заливающих его.

Удивительно, но волна преследования захватила и ни в чем не повинного человека - Е.Д.Панову. Чаадаев безуспешно пытается ее оправдать - Панову отправляют в психиатрическую лечебницу.

Поначалу Чаадаев называет все случившееся "приключением". Он считает, что правительство могло поступить с ним несравненно хуже, что оно отнеслось весьма снисходительно.

Вот что он пишет брату в феврале 1837 г.: " странно однако ж,что сочинение в продолжение многих лет читанное и перечитанное в подлиннике, где, разумеется, каждая мысль выражена несравненно сильнее, никогда никого не оскорбляло, в слабом же переводе всех поразило!

Это, я думаю, должно отчасти приписать действию печати:

известно, что печатное легче разбирать писанного.<...> Письмо написано было не для публики, с которою я никогда не желал иметь дела, и это видно из каждой строки оного; вышло в свет оно по странному случаю, в котором участие автора ничтожно; журналист,очевидно, воспользовался неопытностью автора в делах книгопечатания, желая, как он сам сказывал, "оживить свой дремлющий журнал или похоронить его с честью"; наконец, дело все принадлежит издателю, а не сочинителю, которому, конечно, не могло прийти в голову явиться перед публикою в дурном переводе.<...>Итак, правительство преследует не поступок автора, а его мнения.

Тут естественно приходит на мысль то обстоятельство, что эти мнения, выраженные автором шесть лет тому назад, может быть,совершенно противоречит прежним его мнениям , но об этом,по-видимому, правительство не имело времени подумать, и даже,второпях, не спросило автора, признает ли он себя автором статьи или нет". Далее П.Я. сожалеет о данном им легкомысленном согласии на публикацию, однако недоумевает: соразмерно ли наказание и преступление?

Но, Чаадаев превозмог себя и отнесся ко всему этому, лишь как к подтверждению мыслей, высказанных в ФП.

Он играл свою роль превосходно, однако говорил, что "Многое я потерял невозвратно, что многие связи рушились, что многие труды останутся неконченными, и наконец, что земная твердость бытия моего поколеблены навеки".

Чаадаев страдал и оттого, что ему разрешалось гулять только раз в сутки, что его бумаги конфискованы и оттого, что ежедневно к нему приезжают лекари из психиатрической лечебницы. Впрочем,последнее скоро уладилось и его стал навещать старый его приятель,врач Гульковский. Чаадаева утешало хорошее отношение к нему хозяев Левашевых и дружба старых знакомых.

Этот случай, пожалуй, и принес Чаадаеву всероссийскую известность , вследствие чего он стал упоминаться многими правозащитниками, критиками и публицистами, прецедент самодержавного беззакония. Он активизировал полемику П.Я. Чаадаева с оппонентами.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: культурология как наука, решебник 8, реферат способы.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10 | Следующая страница реферата