Толстой и Ясная поляна
| Категория реферата: Сочинения по литературе и русскому языку
| Теги реферата: решебник 11 класс, шпаргалки по математике транспорт реферат
| Добавил(а) на сайт: Подкользин.
1 2 3 | Следующая страница реферата
Муниципальная общеобразовательная школа №16.
Яснополянские крестьяне
как – то спросили писателя:
- Лев Николаевич, вы за границей бывали.
Небось там лучше?
- Нет, - ответил он, - лучше своей родины негде нет.
Для меня самое лучшее –
ЯСНАЯ ПОЛЯНА
,,…Необыкновенная красота весны нынешнего года в деревни разбудит мёртвого. Жаркий вечер ночью колышет молодой лист на деревьях, и лунный свет и тени, соловьи пониже, повыше, подальше, поближе, сразу с синкопами, и вдали лягушки, и тишина, и душистый жаркий воздух – и всё это вдруг, не вовремя, очень странно и хорошо.
Утром опять игра света и тени от больших, густо одевшихся берёз прешпекта по высокой уж тёмно – зеленой траве, и незабудки, и глухая крапива, и все – главное, махание берёз прешпекта такое же, как было, когда я, 60 лет тому назад, в первый раз заметил и полюбил красоту эту. “Так писал Толстой 3 мая 1897 из Ясной Поляны своей жене в Москву. Письмо это – как лирическое стихотворение, ярко передающее душевное состояние автора от соприкосновения с природой, ,,этим непосредственнейшим выражением красоты и добра”.
Толстой не любил городскую жизнь. Любил деревню, леса, поля, луга. Здесь, вдали от социальных контрастов города, он обретал относительное душевное равновесие и возможность заниматься творческим трудом. Здесь его посещала “самая чистая радость – радость природы”. До самой старости он остро и молодо чувствовал красоту и силу родной земли. Он называл природу лучшим другом, которого не потеряешь до смерти.
Историческая судьба Ясной Поляны тесно переплетена с историей
России, её невзгодами и радостями. “Здесь всё соединилось воедино. Природа
и история нашей Родины как бы собрали здесь, на небольшом куске
земли… многие черты, необходимые для того, чтобы гениальный писатель смог
нарисовать широчайшие картины русской жизни. Эти картины вместили в себя
всю Россию, как она запечатлелась в сознание любимого художника – реалиста, и оборону Севастополя, и самарский голод, и московские ночлежные дома, и
всё же именно на Ясной Поляне, на этом сколке России, полстолетия был
сосредоточен всепроникающий взгляд Толстого”. Процитированный из “Книги
отзывов” яснополянского музея отрывок показывает восприятия нашими
современниками Ясной Поляны, её места и роли в жизни и творчестве писателя.
Не зная Ясной Поляны, нельзя по – настоящему глубоко понять Толстого и его
произведения. Ясная Поляна приближает нас к великому художнику слова.
В Ясной Поляне Толстой родился и прожил большую часть своей жизни. Отсюда начиналось его познание Родины. Здесь выросла его беспредельная и действительная любовь к России. С Ясной Поляной связан весь героический литературный путь Толстого. С Ясной же Поляной связаны и первые шаги писателя на пути к народу и его многогранная общественная деятельность.
Страстным защитником угнетённых, грозным обличаем власть имущих –
таким был Толстой, таким он остаётся и поныне для миллионов людей во всём
мире. Он олицетворял гражданскую совесть своей эпохи. Имя его было известно
всем. Ясную Поляну знали в самых отдалённых уголках земного шара. “Россия,
Льву Толстому” – так адресовали свои письма некоторые зарубежные
корреспонденты писателя. В Ясной поляне побывали Выдающиеся деятели русской
и мировой культуры, науки, политики. Здесь кипели страстные споры о
судьбах России, об идеалах нравственных, социальных, эстетических, о самых
волнующих вопросов современности.
“На протяжении десятков лет, - писал А.М.Горький, - звучал суровый и правдивый голос, обличавший всех и всё; он рассказывал нам о русской жизни почти столько же, как и вся остальная наша литература”.
Толстой всегда остро ощущал потребности эпохи. “Я очень занят
современностью…” – это признание часто встречается в его дневниках и
письмах. Толстой ставил в своих произведениях наболевшие вопросы жизни с
невиданной прежде в литературе силой и остротой. Его произведения горячо
воспринимались не только русскими, но и зарубежными читателями, они учили
людей понимать жизнь и бороться. Людмил Стоянов, переводивший “Воскресение”
на болгарский язык, писал, что как художник и истолкователь своей эпохи
Толстой занял одно из первых мест в историческом развитии не только России, но и всего человечества…
В последние три десятилетия своей жизни писатель все сильнее, глубже, трагичнее переживал разлад с окружающей средой. В эти годы углубляются и его разногласия с семьей, особенно с сыновьями и женой, которые не приемлют его миросозерцания и не желают отказаться от богатой барской жизни. Постепенно, но неотвратимо нарастает та духовная и семейная драма, которая в конечном счёте заставила Толстого покинуть Ясную Поляну.
После смерти Льва Николаевича Толстого вдова писателя С.А.Толстая делала всё от неё зависящее, чтобы сохранить дом и усадьбу от разорения и не допустить её продажу в частные руки. На обращение к царю Николаю II с предложением взять Ясную Поляну под охрану государства был получен категорический отказ.
В творчестве Льва Николаевича Толстова, по словам В.И.Ленина, отразилась целая эпоха жизни русского общества. Он оставил уникальное
педагогическое наследие: статьи, письма, дневник яснополянской школы
Яснополянской школы, “Азбуку”, “Новую азбуку”, русские книги для чтения.
В наше время, время преобразований в социальной и духовной жизни общества, педагогические поиски Льва Николаевича привлекают актуальностью постановки проблем обучения, воспитания подросткового поколения, демократизации народного образования. Идею создания новой школы и воспитания творческой личности Толстой считал наиважнейшей, а занятия педагогикой – самым радостным и счастливым временем в своей жизни.
Педагогические взгляды Льва Николаевича Толстого отразили
философско-диалектический подход к вопросу о происхождении и развития
сознания человека, показали прагматичность размышлений писателя. Опыт
Яснополянской школы явился экспериментом развивающего обучения, доказал
выдвинутую Львом Николаевичем Толстым гипотезу о прижизненном формировании
всех человеческих способностей в различных видах деятельности. Лев
Николаевич Толстой ввёл понятие деятельной нравственности, принимающей
человека как религия, смысл жизни. Как известно, ведущая идея нравственно –
этического учения Льва Николаевича Толстого, которую ещё предстоит глубоко
и всесторонне изучить.
Интенсивная педагогическая работа Льва Николаевича Толстого
началась с 1859 года, спустя десять лет после первых занятий с
крестьянскими детьми, когда он открывает бесплатную начальную школу в Ясной
Поляне. Деятельность Льва Николаевича Толстого – педагога разделяется на
три периода: первый – 1859 – 1869 гг., второй 1870 – 1876 гг., третий –
1876 и до конца жизни писателя.
Первый период педагогической деятельности писатель назвал периодом
“страстного увлечения педагогической деятельностью”. “Другая теперь наука…
не нам нужно учиться, а нам нужно морфутку и тараску выучить хоть немножко
тому, что мы знаем”. Воспитание творческой личности ребёнка Лев Николаевич
считал важнейшей задачей школы.
Учебно-воспитательная работа с детьми и внеклассные занятия
Яснополянской школы непрерывно развивались, совершенствовались. Школу
посещало от 30-40 мальчиков и девочек 7-13 лет. Уроки в школе начинались в
восемь часов утра и зачастую продолжались до двух часов дня; с двух до пяти
часов был обеденный перерыв. В сумерках занятия возобновлялись и
заканчивались в восемь девять часов вечера.
Лев Николаевич Толстой подчеркивал, что дети из народа должны получить такие же знания, как и дети из привилегированного общества. По его мнению, крестьянские дети должны быть введены в мир искусства, благородства.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат, школьные рефераты, скачати реферат.
Категории:
1 2 3 | Следующая страница реферата