В
образе мифологического Ладомира утверждается заветная идея поэта о великой
гармонии человека, природы и космоса. Но "Лад мира" не может быть
достигнут путем ненависти и насилия. Недостаточны для него и математические
"законы времени" - для этого нужна душевная сила:
Черти не мелом, а любовью
Того, что будет чертежи.
И рок, слетевший к изголовью,
Наклонит умный колос ржи... (1, 201).
|
Программным
произведением этого периода является поэма "Поэт". Она начинается с
описания весеннего карнавала как символа возрождения жизни, ее радостной, буйной плоти, торжества бессмертия "рода человечества":
Иди, весна! Зима, долой!
Греми весеннее трубой!
И человек иной чем прежде
В своей изменчивой одежде,
Одетый облаком и наг,
Цветами отмечая шаг... (1, 146).
|
Поэма
Хлебникова исполнена той же земной, языческой стихии, что и музыка "Весны
священной" Стравинского. Поэма В. Хлебникова - это еще одна попытка
воссоздать давно ушедший языческий мир, с его стихийной радостью бытия. Это -
итог размышлений поэта над судьбами поэзии, над разными путями видения мира.
В
конце 1921 года Хлебников создает цикл поэм о революции - "Ночь перед
Советами", "Горячее поле" ("Прачка"), "Настоящее" и "Ночной обыск". В них - итог размышлений
поэта о путях и судьбах революции. Не будучи сюжетно связаны, эти поэмы в своей
совокупности воссоздают широкую картину первых лег революции.
В
основу поэмы "Ночь перед Советами" положен случай, который рассказан
В. Короленко в очерке "В облачный день", показывающем жестокость
крепостного права. Старуха-кухарка рассказывает историю крепостного права своей
барыне, как приговор прошлому, как неизбежность возмездия за - преступления
господ:
Мы от господ не знали житья!
Правду скажу:
Когда были господские -
Были мы ровно не люди, а скотские.
Бают, неволю снова
Вернуть хотят господа?
Барыня, да?
Будет беда. Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: диплом государственного образца, реферат на тему русские, объект реферата.
Предыдущая страница реферата | 5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15 | Следующая страница реферата
|
|