В системе многообразных форм отношения человека к миру важное место занимает познание или приобретение знания об окружающем человека мире, его природе и структуре, закономерностях развития, а также о самом человеке и человеческом обществе.
Познание это процесс получения человеком нового знания, открытие неизвестного ранее. Результативность познания достигается в первую очередь активной ролью человека в этом процессе, чем и вызвана необходимость его философского рассмотрения. Иными словами, речь идет о выяснении предпосылок и обстоятельств, условий продвижения к истине, овладением для этого необходимыми методами и понятиями.
Философские проблемы познания составляют предмет теории познания, или гносеологии. Гносеология слово греческого происхождения (гнозис знание и логос слово, учение). Теория познания отвечает на вопросы, что такое познание, каковы его основные формы, каковы закономерности перехода от незнания к знанию, что такое субъект и объект познания, какова структура познавательного процесса, что такое истина и каков ее критерий, а так же на многие другие. В философию термин теория познания ввел шотландский философ Дж. Феррьер в 1854 г .
Совершенствование средств познания неотъемлемая часть истории человеческой деятельности. К разработке вопросов познания обращались многие философы прошлого, и совсем не случайно эта проблематика выдвигается на первый план и становится определяющей в развитии философской мысли. Вначале познание выступает в наивных, порой весьма примитивных формах, то есть существует как обыденное познание. Его функция не утратила своего значения до сих пор. По мере развития человеческой практики, совершенствования навыков и умения людей в постижении реального мира важнейшим средством не только познания, но и материального производства становится наука. Выявляются принципы научного познания, которые легли в основу формирования и организации научного мышления. При этом выделяются общефилософские принципы, распространяющиеся как на мир в целом, так и на сферу познания (отношение человеческого познания к миру), принципы специального научного мышления и принципы специальных научных теорий.
Содержание:
Введение..3
1. Теория познания И. Канта.5
2. Чувственное познание....9
3. Рациональное познание.12
Заключение .16
Список литературы.
Список литературы:
1. Г.В. Андрейченко, В.Д. Грачева, «Философия», Ставрополь, 2001 г.
2. Е.В. Попов, «Основы философии», М., 1997 г.
3. А.А. Радугин, «Философия», М., 2004 г.
4. Хрестоматия по философии: Учебное пособие. Изд. 2, переработанное. М., 1997 г.
5. А.Г. Спиркин, «Философия», М., 1997 г.
6. И.М. Невлева, «Философия», СПб, 1999 г.
7. И.Н. Смирнов, В.Ф. Титов, «Философия», М., 1998 г.
В наше время многочисленные террористические акты и военные столкновения, которые порой невозможно объяснить рационально, рождают в умах людей примерно такие же мысли.Цель этой работы изложить и пр
духа. К наиболее разработанным философским концепциям человека, его сущности и происхождения относятся следующие.1. Натуралистически-биологизаторская (социобиология, социал-дарвинизм и др.): специфика
ли переворотом в познании действительности всегда актуально для научного понимания.Главная цель работы рассмотреть основные течения немецкой классической мысли 18-19 века и взгляды ее видных и великих
едениеВ западной науке разрабатывались не только динамические, но и пространственные или региональные теории и модели экономического роста.Все они изначально опирались на основные положения классическ
судьбы многих людей. Деловая этика - совокупность этических принципов и норм, которыми должна руководствоваться деятельность организаций и их членов в сфере управления и предпринимательства. Она охва