Специфика современного китайского марксизма.

Введение
Философия марксизма. Основные идеи и понятия
Карл Маркс (1818-1883) – основатель научного коммунизма, диалектического и исторического материализма и научной политической экономии.
Марксизм формировался как цельное учение в органическом единстве всех его составных частей. Философия марксизма выступает как научный метод познания и преобразования мира. Сердцевину, суть философии марксизма образуют исследования классических философских вопросов, концентрирующихся вокруг отношений человека к миру, отношений людей между собой и природы (сущности) человека.
Основные тезисы:
1) в основу мировоззрения кладутся не религиозно-мистические или идеалистические, а выводы современного естествознания;
2) марксизм открыто признал свою связь с интересами определенного класса – пролетариата;
3) как следствие, ставится принципиально новая задача – не ограничиваться объяснением мира, а выбрать методологию его преобразования, в первую очередь – преобразования общества на основе сознательной революционной деятельности;
4) центр исследований переносится из области чистого познания и отвлеченных человеческих отношений, а также из области абстрактных рассуждений об общем устройстве мира на область практики;
5) это приводит к тому, что материализм впервые распространяется на понимание общественной жизни;
6) наконец, сами познание и мышление были поняты по иному.
Мышление стало рассматриваться не как продукт развития природы, но как результат сложной исторической общественно-трудовой деятельности, т.е. практики.
Основной принцип: антагонизм между производственными силами и производственными отношениями – движущая сила в переходе от одной к другой общественно-экономической формации (исторически определенный тип общества, представляющие особую ступень его развития). Тесно связан с экономикой. История рассматривается объективно, вне личности. Для этого введены понятия общественного бытия и сознания. Общественное бытие – материальное отношение людей к окружающему миру, прежде всего к природе, в процессе производства материальных благ, и те отношения, в которые вступают люди между собой в процессе производства. Общественное сознание – осознание обществом самого себя, своего общественного бытия и окружающей действительности. Бытие определяет сознание, обратное, вообще говоря, неверно.

Введение 3 Философия марксизма. Основные идеи и понятия 3 1. К выбору теоретического подхода. 5 Возможные теоретические рамки анализа экономических реформ в Китае 5 Цивилизационный подход 6 Подход с точки зрения дихотомии «капитализм-социализм» 7 Теория институциональных матриц и ее эвристические возможности 8 2. Анализ особенностей китайского марксизма: две теоретические платформы. 13 История и формирование особенностей китайского марксизма 13 Китайская модель в зеркале теории институциональных матриц 16 Заключение 22 Литература 23

1. Авдокушин Е.Ф. Хозяйственный механизм Китая / Е.Ф. Авдокушин // Планируемая рыночная экономика / под ред. С.Ю. Глазьева. – М., 2000. – 131с.
2. Балла О. Жажда цельности. Феномен Пригожина. Часть 2. / О. Балла // Знание-сила. – 2002. – № 4.
3. Большой толковый словарь русского языка / РАН, Ин-т лингвист. исслед.; гл. ред. С.А. Кузнецов. – СПб.: Норинт, 2004. – 1534 с.
4. Бузгалин А.В. Десять тезисов о рыночном социализме / А.В. Бузгалин // Альтернативы. – 2001. – № 1.
5. Буров В. Современный китайский марксизм. К итогам XVII съезда КПК / В. Буров // Свободная мысль. – 2008. – № 2. – С. 39-54.
6. Джери Д. Большой толковый социологический словарь = Collins dictionary of sociology: Рус.-англ. Англ.-рус. В 2 т. / Дэвид Джери, Джулия Джери. – М.: Вече, 1999.
7. Долан Э.Дж. Рынок: макроэкономическая модель / Э.Дж. Долан, Д.Е. Линдсей. – СПб.: Автокомп, 1992. – 496с.
8. Жюльен Ф. Путь к цели: в обход или напрямик: Стратегия смысла в Китае и Греции / Франсуа Жюльен; пер. с фр. В. Лысенко. – М.: Моск. филос. фонд, 2001. – 359 с.
9. Кирдина С.Г. «Блеск и нищета» политической экономии социализма / С.Г. Кирдина // Журнал экономической теории. – 2006. – № 2.
10. Кирдина С.Г. X- и Y-экономики: Институциональный анализ / С.Г. Кирдина; РАН, Ин-т экономики. – М.: Наука, 2004. – 255 с.: ил.
11. Кирдина С.Г. Институциональные матрицы и развитие России / С.Г. Кирдина; СО РАН, Ин-т экономики и орг. пром. пр-ва. – 2-е изд., перераб. и доп. – Новосибирск, 2001. – 213 с.: ил.
12. Кондрашова Л.И. Китай ищет свой путь: монография / Л.И. Кондрашова; РАН, Ин-т Дальнего Востока. – М., 2006. – 316 с.
13. Кондрашова Л.И. Китай: эволюция финансовых отношений между Центром и регионами / Л.И. Кондрашова // Проблемы теории и практики управления. – М., 2005. – Июль-авг. (№ 4). – С. 12-17.
14. Кульпин Э.С. Бифуркация Запад – Восток: Введение в социоестественную историю. – М.: Московский лицей, 1996. – 200 с.
15. Лучшие умы США спорят, означает ли нынешний кризис смерть капитализма…. // Завтра: газета. – 2009. – 22 февраля.
16. Матрица институциональная в социологии // Социологическая энциклопедия. В 2 т. – М.: Мысль, 2003. – Т. 1. – С. 609-610.
17. Непомнин О.Е. Синтез в переходном обществе: Китай на грани эпох / О.Е. Непомнин, В.Б. Меньшиков; РАН, Ин-т востоковедения. – М.: Вост. лит., 1999. – 333 с.
18. Попов Е.В. Мини-экономика = Mini-economy / Е.В. Попов, А.И. Татаркин. – М.: Наука, 2003. – 486с.
19. Салицкий А. Пекинский консенсус – смена вех в мировой экономике / А. Салицкий // Промышленные ведомости: экспертная общероссийская газета. – 2007. – № 7.
20. Словарь современной экономической теории Макмиллана / общ. ред. Дэвида У. Пирса ; пер. с англ. Пивовара А.Г. – М.: ИНФРА-М, 2003. – 607 с.: ил.
21. Сото, Э. де. Загадка капитала. Почему капитализм торжествует на Западе и терпит поражение во всем остальном мире / Эрнандо де Сото; пер с англ. Б. Пинскер. – М.: Олимп-Бизнес, 2004. – 263 с.: ил., табл.
22. Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории: сб. / А.Дж. Тойнби; под ред. В.И. Уколовой, Д.Э. Харитоновича. – 3-е изд. – М.: АЙРИС ПРЕСС, 2006. – 588 с.
23. Тощенко Ж.Т. О понятийном аппарате в социологии / Ж.Т. Тощенко // СОЦИС. – 2002. – № 9.
24. Leibenstain H. General X-efficiency theory and economic development. – N.Y. etc: Oxford Un. Press, 1978.