Стилистические приёмы при создании образа Петербурга у Достоевского.

Введение Петербург - удивительный город, который еще называют Северной Пальмирой. Какой значительный след в нашей истории он оставил? Какое влияние на наше общество, на нашу жизнь. Город Петербург и как тема, и как образ оставил глубокий след в русской литературе. Грозная стихия, закованная в гранит, вдохновила многих писателей. И Петербург как живое существо, как литературный герой по-разному представлен в произведениях русских классиков. Петербург в произведениях Достоевского – это, прежде всего город,который связанный с трагическими судьбами его героев. Он теснит, давит человека, создает атмосферу безысходности, толкает на скандалы и преступления. Прекрасная панорама города, изображенного Пушкиным, почти исчезает, сменяясь картиной лишений, отчаяния, картиной безнадежного и бессмысленного страдания. Целью данной работы является изучение стилистических приёмов при создании образа Петербурга у Достоевского. Объект – стилистические приемы в произведениях Ф.М.Достоевского. Предмет - стилистические приёмы при создании образа Петербурга в произведениях Ф.М.Достоевского. Для раскрытия данной темы нам потребуется: - рассмотреть неоднозначность восприятия Петербурга Достоевским; - проанализировать роль города на Неве в жизни персонажей его произведений; - определить стилистические особенности передачи образа Петербурга Ф.М.Достоевским. Данная работа подготовлена на основе произведений Ф.М. Достоевского, а также критике и статей о произведениях классиков литературы XIX века. Достоевский - петербургский писатель. Почти во всех его произведениях присутствует образ этого города. Главное для автора в Петербурге то, что в нем сошлись «европейская и русская цивилизации», что это город, построенный насильственно, неестественно создан, а потому оторванный от почвы. Взятый у Пушкина образ медного всадника символизирует мощь и силу этого страшного города, которая проявляется в его влиянии на людей. Для Достоевского Петербург- это медный всадник посреди болот, на которых стоит город. Вступая в Петербург Ф. М. Достоевского, мы проникаем в чрезвычайно своеобразный, сложный и духовно богатый мир. Восприятие Петербурга писателем столь глубоко и столь сложно, что легко впасть в ошибку, если опираться на тот или другой текст, который касается образа города. Для выяснения образа Петербурга следует с особой тщательностью сопоставить все мысли, чувства, желания, которые в душе романиста рождал городом на Неве, чтобы постигнуть все разнообразие отражения его души. 1.1. Неоднозначность восприятия Петербурга Достоевским\\r\\n\\r\\nОтличительной чертой русской общественной мысли, русской литературы всегда были духовные поиски, постановка коренных философских, мировоззренческих вопросов, которые связанны с моральной ориентацией человека в мире, с поиском смысла жизни.\\r\\nДуховный мир героев Достоевского раскрывается через такие категории, как зло, добро, воля, добродетель, необходимость, Бог, бессмертие, совесть. Как художник Достоевский отличается тонкостью психологического анализа, произведения его характеризуются глубиной философского содержания. В этом важнейшая особенность его творчества.\\r\\nГерои романа - люди которые ищут, одержимые той или другой идеей, все интересы их сосредоточены вокруг какие-нибудь вопросы, решением которого они заняты. Образ города подан ярко, в динамике. Город персонифицирует души растерзанных трагизмом жизнь героев 5, 38.\\r\\nПетербург - это тоже один из героев, который постоянно присутствует в произведениях Достоевского. Образ Петербурга создавали в своих произведениях и А.С. Пушкин, и Н.В. Гоголь, и Н.А. Некрасов, при этом они раскрывают все новые и новые его грани.\\r\\nДостоевский рисует Петербург в эпоху начала развития капитализма, когда стали как грибы расти доходные дома, банкирские конторы, магазины, заводы, рабочие предместья. Город - это не просто фон, на котором происходит действие, это тоже своеобразное \\\"действующее лицо\\\". \\r\\nПетербург Достоевского душит, давит, навевает кошмарные видения, вселяет сумасшедшие идеи. Достоевский рисует трущобы Петербурга: много распивочных, пьяных, голодных, утративших смысл жизни людей, которые нередко кончают с собой, не выдержав невыносимой жизни. Известный персонаж Достоевского Раскольников стыдится своих лохмотьев, избегает встреч со знакомыми на улице. Задолжав хозяйке, он старается не видеть ее лишний раз, во избежание бранного слова и конфликта. Комната его похожа на душный шкаф. Состояние многих людей еще хуже, чем у Раскольникова.\\r\\nИ если призадуматься, то возникает ощущение, что они живут не только в душных комнатах трущоб Петербурга, но и во внутренней духоте, теряя человеческий вид. \\r\\n

\\r\\nВведение 3\\r\\nГлава 1. Образ Петербурга как герой произведений Ф.М.Достоевского 5\\r\\n1.1. Неоднозначность восприятия Петербурга Достоевским 5\\r\\n1.2 Петербург и его образы 9\\r\\nГлава 2. Стилевые особенности передачи образа Петербурга 16\\r\\n2.1 Петербург в творчестве Достаевского 16\\r\\n2.2. Стилистические приёмы при создании образа Петербурга в произведениях Ф.М. Достоевского 18\\r\\nЗаключение 31\\r\\nСписок литературы 32\\r\\n\\r\\n

\\r\\n1. Арутюнова Н.Д. Аномалия и язык: К проблеме языковой \\\"картины мира\\\" // ВЯ, 1987. №3.\\r\\n2. Арутюнова Н.Д. Стиль Достоевского в рамках русской картины мира // Поэтика. Стилистика. Язык и культура: Памяти Татьяны Григорьевны Винокур. - М., 1996.\\r\\n3. Арутюнова Н.Д. Символика уединения и единения в текстах Достоевского // Язык и культура. Факты и ценности. - М., 2001.\\r\\n4. Арутюнова Н.Д. Язык и мир человек. Язык русской культуры. - М., 1999.\\r\\n5. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского. - М.: Сов. Писатель, 1963.-363с.\\r\\n6. Белополский В. Достоевский и философская мысль его эпохи: концепция человека. - Ростов-на-Дону: Изд-во Рост. Ун-та, 1987.-206с.\\r\\n7. Белопольский В. Достоевский и Шиллинг. - в кн.: Достоевский: Материалы и исследования. - Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1988. Т.8, с.39-52.\\r\\n8. Белый А. Трагедия творчества. Достоевский и Толстой. - В кн.: О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 гг. - М.: Книга, 1990, с.143-164.\\r\\n9. Бердяев Н. Миросозерцание Достоевского. - В кн.: Бердяев О русских классиках. - М.: Высш. шк., 1993, с.36-160.\\r\\n10. Ветловская В. Поэтика романа \\\"Братья Карамазовы\\\". - Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1977.-199с.\\r\\n11. Ветловская В. Некоторые особенности повествовательной манеры в \\\"Братьях Карамазовых\\\" // Русская литература, 1967, №4, с.67-79.\\r\\n12. Гальперин И.Р. Текст как объект лингвистического исследования. - М., 1981.\\r\\n13. Гроссман Л.Ф. Достоевский. - М.: Молодая гвардия, 1965.-605с.\\r\\n14. Гус М. Идеи и образы Ф.М. Достоевского. - М.: Худож. Лит., 1971.-592с.\\r\\n15. Достоевский Ф.М. Полное собрание сочинений: в 30 т. - Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1976. \\r\\n16. Днепров В. Проблемы реализма. - Л.: Сов. Писатель, 1961.-371с.\\r\\n17. Долинин А. Последние романы Достоевского. Как создавались \\\"Подросток\\\" и \\\"Братья Карамазовы\\\". - М. - Л.: Сов. Писатель, 1963.-344с.\\r\\n18. Достоевский: художник и мыслитель. [Сборник статей] / Отв. Ред. К. Ломунов. - М.: Худож. Лит., 1972.-687с.\\r\\n19. Захаров В.Н. Гениальный фельетонист Ф.М. Достоевский. Полное собрание сочинений. Канонические тексты. Том IV - Петрозаводск: изд-во Петр. гос. ун-та, 2000.\\r\\n20. Иванчикова Е.А. Изобразительный синтаксис Достоевского // Русский язык в школе, 1981, №1.\\r\\n21. Иванчикова Е.А. Синтаксис художественной прозы Достоевского. - М., 1979. \\r\\n22. Караулов Ю.Н. Русская речь, русская идея и идеостиль Достоевского // Русский язык в школе, 2001, №39. - Изд. дом \\\"Первое сентября\\\".\\r\\n23. Катто Ж. Пространство и время в романах Достоевского. - В кн.: Достоевский: Материалы и исследования. - Л.: Наука, Ленигр. отд-ие, 1978. Т.3, с.41-54.\\r\\n24. Кирпотин В. Мир Достоевского. Статьи. Исследования. - М.: Сов. Писатель, 1983.-471с.\\r\\n25. Клейман Р. Сквозные мотивы творчества Достоевского. - Кишинев: Штиинца, 1985.-201с.\\r\\n26. Ковалев В.П. О художественном мастерстве Ф.М. Достоевского // Русская речь, 1977, №5.\\r\\n27. Кудрявцев Ю. Три круга Достоевского: Событийное. Временное. Вечное. - М.: Изд-во МГУ, 1991.-400с.\\r\\n28. Латынина А. Мир Достоевского // Юность, 1971, №11, с.77081.\\r\\n29. Лихачев Д. Летописное время у Достоевского. - В кн.: Лихачев Д. Поэтика древнерусской литературы. - Л.: Наука, Ленингр. отд-ие, 1967, с.305-318.\\r\\n30. Лихачев Д. Внутренний мир художественного произведения // Вопросы литературы, 1968, №8, с.18-24.\\r\\n31. Лихачев Д. В поисках выражения реального // Вопросы литературы, 1971, №11,с.74-88.\\r\\n32. Назиров Р. Проблема художественности Достоевского. - В кн.: Творчество Ф.М. Достоевского: искусство синтеза [Сборник статей] / Под общ. ред. Г. Щенникова. - Екатеринбург: изд-во Урал. ун-та, 1991, с.125-157.\\r\\n33. Одиноков В. Типология образов в художественной системе Ф.М. Достоевского. - Новосибирск: Наука, Сибирское отд-ие, 1981.-145с.\\r\\n33. Переверзев В. Творчество Достоевского. - В кн.: О Достоевском. Творчество Достоевского в русской мысли 1881-1931 гг. - М.: Книга, 1990, с.278-294.\\r\\n34. Померанц Г. Открытость бездне. Встречи с Достоевским. - М.: Сов. Писатель, 1990.-382с.\\r\\n35. Чирков Н. О стиле Достоевского. Проблематика, идеи, образы. - М.: Наука, 1967.-303 с.\\r\\n36. Шестов Л. О \\\"перерождении убеждений\\\" у Достоевского // Русская литература, 1991, №3, с.16-21.\\r\\n37. Щенников Г. Художественное мышление Ф.М. Достоевского. - Свердловск: Сред. - Урал. кн. изд-во, 1978.-175с.\\r\\n\\r\\n\\r\\n\\r\\n