Предыдущая страница реферата | 13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23 | Следующая страница реферата

Церцвадзе 3. С. К вопросу о взаимоотношении знания и веры у Д. Юма и И. С. Пирса // Изв. АН ГССР. —  Сер. Философия и психология. —  Тбилиси. —  1987. —  № 2. —  С. 53-59.

Черняк В. С. Культурные предпосылки методологии эмпиризма в средние века и новое время //Вопросы философии. —  1987. —  № 7. —  С. 62-72.

Шейнин О. Б. Понятие случайности от Аристотеля до Пуанкаре.- М.: Ин-т истории естествознания и техники АН СССР, 1988. —  31 с.

Шичалин Ю. А. Жизненный путь Э Роттердамского и становление новоевропейского самосознания // Контекст... 1988. —  М., 1989. —  С. 250-277.

Шитиков М. М. Проблема субъекта истории в философии эпохи ранних буржуазных революций // Философия: история и современность. —  М., 1988. —   С. 72-79.

Эстетика Дидро и современность. —  М., 1989. —   279 с.

Раздел V.  Классическая парадигма современности  (немецкая классическая философия)

Источники

Гегель Г. В. Ф. Различие между системами философии Фихте и Шеллинга в соотнесении с работами Рейнгольда, имеющими целью обеспечить обзор состояния философии в начале XIX столетия // Кантовскнй сб. —  Калининград. —  1990. —  С. 127-151.

«К вечному миру» И. Канта /Подготовка текста, вступ. ст., заключ. А. В. Гулыги; Редкол.: С; С, Аверинцев., др./. —  М.: Моск. рабочий, 1989. —  77 с.

Шеллинг Ф. В. И. Ночные бдения. —  М.: Наука, 1990. —  253 с.

Шеллинг Ф. В. И. Сочинения: В 2 т. —  М.: Мысль. —  1987.

Литература

Абрамян А. А. Несколько замечаний об «этическом формализме» Канта // Кантовский сб. —  Калининград, 1988. —  С. 9-25.

Абжанов Т. И. К формированию познавательной способности человека: сфера деятельности рассудка // Проблемы совершенствования социализма.— Караганда, 1988. — С. 31-38.

Абрамян Л. А. Несколько замечаний о структуре кантовского понятия свободы//Кантовский сб. — Калининград.— 1990.— С. 39-52.

Авакян Р. А. Особенности мировоззренческой позиции Л. Фейербаха и ее место в философско-историческом процессе // Вестник обществ. наук АН АрмССР. —   Ереван, 1989.— № 1. — С. 42-52.

Аверинцев С. С. Два рождения европейского рационализма //Вопросы философии. —  1989. —  №3.- —  С. 3-13.

Алексеев П. В. Об уточнении исходного определения понятия «агностицизм» и понимания его сути // Филос. науки. — 1988. —   №9. —  С. 85-91.

Альбрехт Э. К вопросу о методологической функции диалектики // Философия Гегеля: проблемы диалектики.— М., 1987. —  С. 18-23.

Андрюшенко М. Т. Кант и Пирс: единство и различие в отношении к познавательному статусу веры // Кантовский сб. — Калининград, 1987.- Вып. 12.- С. 111-114.

Барисс А. Аналитическое и синтетическое в гносеологии И.Канта // Методологические проблемы познавательной деятельности. —  Рига, 1988. —  С. 30-43.

Библер В. С. Иммануил Кант и логика эксперимента нового времени // Вопросы истории естествознания и техники.— 1987. —  № 1. —  С. 51-61.

Библер В. С. Кантовский «эксперимент чистого разума» и методология теоретического естествознания нового времени // Проблемы методологии научного исследования в философии нового времени. —  М., 1989. —  С. 125-141.

Борзова Е. П. Понятие противоречия в философии Гегеля // Проблемы диалектики. —  Л., 1988 г. —  Вып. 13.— С. 34-43.

Баум М. Заметки по вопросу об отношении системы и диалектики у Гегеля // Философия Гегеля: проблемы диалектики. —  М., 1987. —  С. 187-199.

Блюмкин В. А. О поступках чистого практического разума // Кантовский сб.— Калининград, 1988.— С. 46-53.

Бочаров В. А. Анализ критики Кантом онтологического аргумента//Там же. —  1989. —  С. 90—106.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: allbest, доклад о животных.





Предыдущая страница реферата | 13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23 | Следующая страница реферата