Мераб Мамардашвили: Проблемы сознания и философское призвание

| Категория реферата: Рефераты по философии
| Теги реферата: реферат беларусь, онегин сочинение
| Добавил(а) на сайт: Materov.

Гражданство неизвестной родины.

До сих пор мы, изучая творческое наследство Мамардашвили, рассматривали вопрос, для чего вообще человек занимается философией.
Интересно было бы задуматься, какую же задачу он сам ставит перед собой.
Его ученики и единомышленники отмечают, что свою конкретную жизненную задачу, реализуемую средствами философии ММ определяет как поиск
«гражданства неизвестной родины», то есть жизни. В нашей духовной деятельности значительное место всегда занимают неживые, опосредованные продукты. По формуле: «Слово произнесённое есть ложь». Из всего вышесказанного следует, что своей жизненной задачей ММ определил возможность отделения всего наносного, чужеродного от своих собственных мыслей и рассуждений. Научиться снимать маску, которая у нас приросла к лицу. Иначе получается, что слова мы копируем у одного, жесты у другого, привычки у третьего, мысли у четвёртого. Получается, что нам нечего сказать, живём зря и даже не задумываемся над этим. ММ учит различать эти вещи, совершать постоянное духовное усилие, чтобы оставаться живым, найти своё гражданство. Ведь когда человек только начинает жить, он не знает, что из этого в итоге получится, ничего не может сказать о своих способностях, целях, даже желаниях. Не знаю, как в гуманитарных организациях, а связистов учат, что грамотно поставленный вопрос – уже, по крайней мере, половина его решения. Необходимо чётко определиться со своими возможностями, приобрести себе гражданство.

Заключение.

Науке очень сложно ответить на вопрос, что такое сознание, мышление. А мыслить приходится. В самых различных проявлениях на помощь призывается искусство, философия. Известно высказывание, что Энштейн не был бы великим физиком, если бы не играл на скрипке. Но заниматься этим произвольно значит надеяться на авось, куда кривая выведет. А это уже не только ненаучно, это просто опасно. Мамардашвили – матёрый материалист. Очень строгий и требовательный. Любой полёт мысли у него начинается на твёрдой почве и облекается, выражаясь научно, в математический аппарат. Он постоянно помнит, что в состоянии трансцендирования мыслителю не достаточно просто настроиться на нужную мысль, в момент встречи необходимо сознательно совершить духовное усилие. Только тогда неопределённость пространства идей продублируется, отфильтруется через твоё сознание. Именно тогда появляется некая гармония, облагораживающая человека, его психику, поведение, социальные отношения, весь окружающий мир.

Библиографический список.
1. Мамардашвили М. К. «Как я понимаю философию» М: «Прогресс», 1990
2. Мамардашвили М. К. «Проблема сознания и философское призвание» – «ВФ»,

1988
3. Мамардашвили М. К. «Философия и личность»
4. Мамардашвили М. К. «Введение в философию»

План исследования.
1. Глава 1 - предпосылки к объяснению особенностей нашего мышления. а) Искусственность и искусство – действительно ли это так важно? б) Философия как инструмент воспроизведения мысли.
2. Глава 2 - Как происходит трансцендирование. Чем понимание отличается от повторения.
3. Глава 3 – Как и для чего этим пользуется сам Мераб Мамардашвили.