Анархизм в Европе в 1/2 XX века
| Категория реферата: Рефераты по истории
| Теги реферата: мини сочинение, сочинения 4
| Добавил(а) на сайт: Федосеев.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
И агитация приносила свои плоды, что бы не говорили книжки
Политиздата через десять-двадцать лет. Именно эта пропаганда сделала
возможным существование потом "республики Махно", где городские рабочие-
синдикалисты в союзе с крестьянством сумели долгое время удерживать Гуляй-
Поле от посягательств как красных, так и белых, и националистических банд
Петлюры. Подводя итоги, можно сказать, что агитация создала благоприятную
почву на юге, на Украине и в Польше, где анархисты сливались с борцами за
национальную свободу. В центральных районах конкурировать с эсерами и
марксистами анархисты не могли.
Одним из проявлений анархизма можно назвать так называемую
махаевщину. Её лидером был А. Махайский(Вольский). Сначала он был социал-
демократом реформистского толка, а затем, будучи в ссылке в Сибири, создал
собственную теорию развития революционного движения в России, изложив её в
книге "Умственный рабочий". В ней излагалось мнение, что стоящая за спиной
буржуазии интеллигенция выдумала идею социализма якобы для превращения
рабочих в орудие для достижения своих целей. Махаевцы преставляли борьбу
революционных партий в России как направленную на захват власти, так же как
и борьбу евреев за свои права. К Махаеву примкнула часть ссыльных
анархистов. Им удалось создать в Одессе группу "Непримиримые", а в
Белостоке - группу "Борьба".
А вот как характеризовал махаевскую программу один из лидеров
русских анархистов Новомирский: "Она сводилась к трём пунктам: 1) рабочему
классу не нужно идеалов, 2) нужна экономическая, революционно-
террористическая борьба с капиталом и 3) интеллигенция - класс
эксплоататорский, враждебный пролетариату". Он же сказал, что "махаевцы
своим отрицанием политической борьбы поставили себя вне истории" [5, с. 31]
. В итоге махаевщина не получила широкого распространения среди рабочего
класса.
Во время революции в России 1905-ого года анархисты действовали
достаточно активно. Но почему же их действия не принесли успеха? Во-первых, анархисты не ставили конкретной задачи поддержать буржуазно
-демократическую революцию. Они отрицали в большинстве своём необходимость
этого этапа для перехода к анархо-коммунизму. Позорно, но факт - "в Москве
в декабре 1905-ого года не было ни одной анархистской боевой дружины в то
время, когда большевики и беспартийные рабочие сражались с оружием в руках
на баррикадах" [5, с. 30] .
Во-вторых(это вытекает из первого), избранными некоторыми
анархистами методами были индивидуальный террор и экспроприация. А эти
методы отталкивали революционно активные элементы, особенно рабочих, от
анархистов и показывали их слабость. Лишь кое-где на юге анархо-
синдикалисты участвовали в стачках и их организации. А вот, например, что
пропагандировало течение "безначальцев" в 1905 - 1907 годах в своём
печатном органе "Безначалие": "Беспощадная народная расправа. Признание
краж и всяких открытых нападений на лавки и дома, совершаемых угнетаемыми
классами". Им вторила и газета "Бунтарь" так называемых "чернознаменцев"
[5, с. 32-33] . Часто агитация анархизма взывала к откровенно уголовным
элементам - деклассированным выходцам из разорившейся мелкой буржуазии и
люмпен-пролетариату. В одной из советских книжек я нашёл даже такую
выдержку из речи одного из лидеров одесской группы анархо-коммунистов
Гершковича: "Режь, грабь, бей, не надо никаких союзов, никаких организаций:
грабь, режь, бей…"
И в-третьих, анархистам не удалось, в целом, организовать в
ответственный момент в зоне своего влияния поддержку крестьянством
городских синдикалистов. Сказалась неподготовленность к бунту. Одним
словом, непоследовательность действий анархистов во время Первой Русской
Революции лишила их шанса на глобальную конкуренцию с большевиками в
будущем. На мой взгляд, нужно было не заниматься терроризмом и
экспроприацией, рассеивая силы, а создать боевые организации в Москве и
Питере, поддержать марксистов, эсеров и буржуазно-демократическую
революцию, затем сосредоточиться на пропаганде, вести её на юге России, попытаться вытеснить большевиков и эсеров, и работать в каждой отдельной
губернии одновременно и по крестьянам и по рабочим в городе. И тогда, быть
может, махновская республика, уже в годы II-ой Русской Революции, не была
бы окружена кольцом враждебных армий… Нужно было также решительно
отмежеваться от уголовных элементов и попробовать найти союзников среди
оппозиционных марксистам партий, например, среди левых эсеров. Ведь Виктор
Чернов, как известно, по многим позициям разделял рзделял идеи анархистов.
"Вольная республика" Михненко.
Роль анархистов в Великой Октябрьской Социалистической Революции и гражданской войне.
Как известно, социалистическая революция стала возможной во многом по причине империалистической войны. Партия большевиков, несмотря на то, что все политические партии России заняли оборонческую или умеренно пацифистическую позицию и поддерживали правительство, не предала интересы рабочего класса. Даже когда все европейские социалисты проголосовали за военные кредиты своим правительствам, партия Ленина показала последовательно революционное отношение к хищнической империалистической войне. Большевики выдвинули лозунг "поражнение своего правительства" и благодаря этому в конце концов оказались на гребне революционной волны. Но что же анархисты, призывавшие к немедленному введению коммунизма и классовой войне?
По-моему, это наибольший позор анархического движения в XX-ом
веке - анархисты решили поддержать, в большинстве своём, своё государство, которое до войны почему-то хотели разрушить. Эти настроения и выразил
Кропоткин, бывший идеологическим вождём анархизма. А ведь, займи анархисты
пораженческую позицию, это дало бы им возможность во время революции встать
вместе с большевиками! Вот что писал Ленин с возмущением: "Виднейшие
анархисты всего мира не менее, чем оппортунисты, опозорили себя социал-
шовинизмом(в духе Плеханова и Каутского) в этой войне" [6, с. 204-205] .
Итак, анархисты решили поддержать "свою" буржуазию в войне. Но
когда началась революция, анархисты не поддержали восстание, поскольку под
влиянием лидеров движения приняли решение не участвовать в борьбе за
власть, пусть даже и рабоче-крестьянскую. Шла потихоньку агитационная
работа, в августе и ноябре 1918-го года прошли конференции анархо-
синдикалистов, но сильное влияние анархистов в Москве было только среди
Московского Союза Пищевиков.Теперь костяки групп анархистов в крупных
городах составляла интеллигенция. В 1920-ом году был создан "Союз анархо-
синдикалистов-коммунистов города Москвы", однако через некоторое время он
распался. Эта организация занималась пропагандой и попыталась объединить
московских анархистов. Однако часть анархо-синдикалистов решила от
бакунинского отношения к государству и принять участие в строительстве
нового социалистического строя. Но им не удалось затормозить сосредоточение
власти в руках большевиков.
Некоторые "условно-анархисты" бандитского толка перешли к своей
излюбленной тактике - экспроприациям и террору. Они захватили оружие и
оперировали в Москве и Петрограде, грабили и арестовывали буржуев. Однако
некоторое время эти дружины были полезны большевикам, как своеобразная
"милиция". Когда надобность в них отпала, большевики разоружили эти группы, подстроив какую-то провокацию и использовав её для подавления анархического
движения в Петрограде, Москве и их окрестностях.
Другое проявление влияния анархо-синдикализма на ход революции
- образование внутри ВКП (б) так называемой "рабочей группы". В неё входили
Александра Коллонтай, Александр Шляпников, Мясников, Медведев и др.. Они
сожалели о появлении новых партийных "верхов" и предлагали больше власти
дать профсоюзам, рабочим комитетам на местах производства. Появление
"рабочей группы" совпало с X-ым съездом ВКП (б) и кронштадтским мятежом в
начале осени 1921-го года. Рабочая оппозиция требовала как свободы
дискуссии, критики внутри партии, так и свободы слова и печати вообще, особенно Мясников. По характеру оппозиция была профсоюзной, синдикалистической, но не отрицала некоторой централизации власти. Если бы
кронштадтский мятеж и "рабочая оппозиция" не были бы жестоко подавлены, то
неизвестно, как могли бы они повлиять на ход революционных преобразований в
России…
А вот другое проявление анархо-синдикализма: мятеж в
Кронштадте в 1921-ом году. Его поддерживали и одобряли петроградские и
московские анархо-синдикалисты. Мятежники выдвигали лозунг: "Власть
советам, а не партиям". Большевикам с огромным трудом и жертвами удалось
подавить восстание. Характерно, что именно эти кронштадтские матросы
боролись в 1917-ом бок о бок с большевиками. И в 1921-ом году они выдвигали
истинно демократический лозунг в духе раннего социализма, и в этом была их
сила; недаром Ленин говорил, что "кронштадтское восстание было опаснее
Деникина, Юденича и Колчака, вместе взятых". К сожалению, анархо-
синдикалистам не удалось вовремя дать решительный отпор белогвардейским
элементам, проникшим в их ряды, и это стало ещё одним поводом для
последующих репрессий против анархистов в России. Убеждения кронштадтских
мятежников разделяла и "рабочая оппозиция". А что же происходило в те годы
на юге и Украине?
А на Украине пропаганда принесла наконец свои плоды: в районе
Гуляй-Поля, города, где городские рабочие были тесно связаны с
крестьянством, образовался союз для борьбы с интервентами. Его лидером стал
видный анархист Нестор Михненко(Махно). В Гуляй-Поле стали стекаться
анархисты, особенно из группы "Набат": Барон, Волин, Аршинов, Глагзон и
другие. Это произошло в 1918-ом году, когда на Украину пришли австро-
германские войска. Хотя ещё в сентябре 1917-ого года Махно, вернувшись с
каторги по амнистии, фактически установил в районе Гуляй-Поля советскую
власть, в настоящем смысле этого слова, с многопартийным
представительством. Набатовцы подвели под махновское движение теоретическую
и идеологическую базу, видоизменив учение Кропоткина и поставив во главу
угла тесное взаимодействие между рабочими и крестьяами. В Гуляй-Поле почти
все рабочие стояли к тому времени на анархо-синдикалистических позициях.
В конце концов образовалась своеобразная "республика", где
рабочие и крестьяне взаимно удовлетворяли нужды друг друга в
сельскохозяйственных продуктах и промышленных продуктах. В начале Махно
сотрудничал с Красной армией. Вместе они помогли восставшему пролетариату
Екатеринослава выбить белогвардейцев из города. Армия Махно была очень
интересно устроена: она мобилизовалась по мере надобности из крестьян, а
костяк её составляли выходцы из городских рабочих. Армия эта действовала
очень эффективно на благоприятной, родной местности и могла достигать
огромного(в сравнении с населением) размера по мере мобилизации. Этим она
чем-то напоминала революционную армию Кубы Фиделя Кастро. На
неблагоприятной местности она теряла и тактическое и моральное
преимущество. Махно и его командиры в корне пресекали акты мародёрства -
это известно точно. В Екатеринославе махновцы вошли в контакт с эсерами, но
вскоре петлюровцы заставили Красную армию и махновцев покинуть город. Махно
засел в обороне Гуляй-Поля, но вскоре опять взял Екатеринослав. На
конференции анархистов в Курске весной 1919-го года было вынесено решение, что "украинская революция будет иметь значительные шансы быстро стать
идейно социально-анархической". И в то же время конфедерация заявила, что
"анархист должен постоянно и упорно агитировать за создание вместо нынешних
советов - истинных Советов рабочих и крестьянских организаций, беспартийных
и безвластных". Это было время подъёма анархизма на юге России, проникнутом
светлыми идеями безвластия. Но уже обострились противоречия с большевиками.
"Рабоче-крестьяне" на верху новоявленной советской государственной системы
почувствовали запашок неповиновения… В 1920-ом году товарищ Фрунзе, командующий Южным фронтом, выманил-таки махновцев на юг, в Крым, для борьбы
с бароном Врангелем, в который раз угрожая крупномасштабным наступлением на
Гуляй-Поле. Армия Махно поучаствовала в атаке на Перекоп и освобождении
Крыма, но затем Фрунзе отдал приказ о расформировании отрядов анархистов.
Они были окружены и частью разоружены, частью уничтожены. "Батько Махно" с
группой единомышленников укрывался в Гуляй-Поле, но когда оборонить его от
красных не удалось, он бежал в Румынию, а оттуда - во Францию.
Мне кажется, что главной причиной конечной неудачи республики
Махно было то, что военные соединения анархистов оттянулись от своей земли, оторвались от крестьянской почвы, дали Красной армии увлечь себя в Крым.
Там они уже не могли противостоять её предательскому удару, поскольку, во-
первых, там не было привычных махновцам природных условий, во-вторых, в
Крыму не было крестьянской среды и сочувствущего анархистам города как
опорного пункта. Ведь только в "своей" местности крестьянское ополчение
могло обеспечить себя необходимыми продуктами и другими припасами, а также
пополнить свои ряды. И в-третьих, крестьяне, воевавшие в армии Махно, не
имели психологической поддержки: их ноги топтали не знакомую плодородную
почву Украины, а крымские солончаки… Ведь и вообще, в начальный период
борьбы и становления анархические сообщества, состаящие из синдикатов и
земельных групп, характеризуются сильной привязанностью к земле или месту
производства. Это проявлялось неоднократно практически, особенно в ходе
южноамериканской революции, и обосновано теоретически.
Но не следует думать, что анархизм свил себе гнездо только в
России. ВКТ работала по всей Европе, собрала конференцию в 1906-ом году, где были приняты ряд важных идеологических установок. Просто в России
анархические тенденции проявились в то время наиболее революционно и
заметно; но нельзя недооценивать значение борьбы синдикалистов за свои
права методами стачек и забастовок по всей Европе.
Участие анархистов в Испанской революции с 1931-го года.
В 1931 году рабочий класс Испании сверг монархию и установил
республику. В 1936-ом фашисты развязали гражданскую войну. К этому времени
население Испании находилось под сильным влиянием двух фракций:
реформистской социалистической партии и анархистов. Поэтому для меня
анархическое движение в Испании занимает совершенно отдельное место.
"Особенностью испанского пролетариата является также и то, что анархисты
имеют в среде испанских рабочих довольно сильные организации, тогда как в
России анархистское движение, как мы это видели, никогда не было массовым
движением, а было в большинстве случаев движением небольших групп, оторванных от масс" [5, c. 101] , - признаёт товарищ Ем. Ярославский, видный большевик.
Также нужно отметить то, что в Испании на стороне республики, в отличии от России, стояли не только мещанство, пролетариат и
крестьянство, но и часть либеральной буржуазии. Анархисты в Испании
объединились в Национальную Конфедерацию Труда. Их печатным органом была
газета "Солидаридад Обрера". Социальные преобразования проходили очень
успешно(может быть, в этом и была причина такой оголтелой фашистской
реакции?). Первые успехи в войне вдохновили анархистов. В статье от 28-ого
октября 1936-ого года "Солидаридад Обрера" писала об испанской революции:
"Сейчас мы находимся в кульминационном пункте Иберийской пролетарской
революции". Вот ещё одна радужная оценка(30/08/1936): "Впервые в истории
народ своими собственными силами одержал победу над армией, вооружённой по
последнему слову техники… Впервые в продолжение 15 дней народ безвозвратно
уничтожил: господство церкви, отменив практику культа, господство
предпринимателей над трудящимися, и, наконец, господство городской
бюрократической цивилизации над деревней, … , осуществив в рамках
профсоюзных организаций тесную связь рабочих и крестьян". Пусть даже и не
такие разительные, но успехи были, несмотря на элемент буржуазии в
революционном движении. Откуда же такая мощь испанского движения? Всё дело
в том, что в Испании 1) анархисты встали рядом с марксистами и реформистами
в борьбе против фашизма, 2) рабочие и крестьяне были равноправны как
революционеры и 3) в основу для будущего социализма был положен принцип не
уничтожения классов буржуазии и кулачества, но чисто анархистский принцип
социальной ликвидации, выдвинутый ещё Прудоном - принцип возвращения
капитала труду, уравнения классов, а не диктатуры одного над другим.
Однако были и вредные стороны деятельности анархистов. Они
слишком уж хотели перешагнуть через целый этап социального развития - к
коммунизму. Они слишком жёстко, зачастую, обращались с сочувствующей
республике буржуазией, уравнивая с другими классами, но они не уничтожали
её, как это делали большевики в России после укрепления советской власти.
Революционеры в Испании(и не только анархисты) слишком резко пытались
отменить культы, связанные с религией и уменьшить значение денег. Это
"подталкивание революции" и принесло ей вред, кого-то оттолкнув, кого-то, правда, и привлекая. Но можно оправдать "отмену" религии тем, что лучше
бороться с религией, запрещая посещать церкви, чем убивать попов и
изолировать верующих крестьян от других, как это, опять же, зачастую
делалось в Советской России.
Долго и трудно шло объединение анархистов, коммунистов и либералов в борьбе против фашизма. В мае 1936-го года НКТ запретила своим организациям сотрудничать с другими партиями(кроме фракций ВКТ) и буржуазией. Однако товарищи из испанской коммунистической партии дали на это абсолютно правильный ответ: они отвергли ответ НКТ, как препятствующий единству пролетариата, призвали к совместному отпору фашистам. И испанские анархисты проявили конструктивность, которой так часто не хватало русским, решили объединить силы рабочих для отпора реакции.
В начале осени 1936-го года в "Солидаридад Обрера" была
опубликована статья "Бесполезность правительства", где, в частности, говорилось, что "создание коалиционного правительства и внутренняя борьба в
нём делает невозможной нашу работу в целях освобождения Испании". И всё-
таки, опять объединившись с коммунистами перед лицом фашистской угрозы, анархисты вступили в правительство, и не в социалистическое, а в
коалиционное, в котором участвовала и буржуазная республиканская партия.
Это НКТ объяснила так: "Мы сделали это не из политических соображений, а
ввиду необходимости единства. Сейчас нужно концентрировать внимание на двух
основных вопросах: выиграть войну, укрепить хозяйство и добиться того, чтобы испанский народ не испытывал нужды в предметах потребления". Вот так
вот появился Единый антифашистский фронт.
Поражает, насколько разнородным был Единый фронт:
Коммунистическая партия Испании, Всеобщий рабочий союз, НКТ, синдикалистская организация Пестаньи, мелкобуржуазная республиканская
партия Асаньи, каталонская партия Эскерра, буржуазная партия
"Республиканский союз", партия баскских националистов, каталонская
крестьянская организация "Риббагайрес"… И залогом единства было сближение
анархистов и коммунистов.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: курсовая работа по предприятию, реферат на тему животные.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата