Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8 | Следующая страница реферата

В 1569 г. опричные войска, во главе с царём Иоанном Грозным, выступили в сторону Новгорода. Чудовищному разграблению подверглись храмы и монастыри города, святыни и ценности были вывезены. Опричники грабили и убивали новгородцев, пытали и казнили мирян и духовных, женщин и детей. Число замученных составляло от пятисот до тысячи человек ежедневно. Убитых и живых бросали в незамерзающий зимой Волхов. Избиение новгородцев длилось более месяца.

Разгромив Новгород, царь двинулся на Псков. В феврале 1570 г., в субботу первой недели великого поста, царь остановился под Псковом, в

Никольском монастыре в Любятове. Колокольный звон к воскресной заутрени смягчил сердце Иоанна Грозного. Как свидетельствует надпись на чудотворной Любятовской иконе Умиления Божией Матери, царь велел своим воинам притупить мечи и не дерзать на убийство.

В воскресенье утром царь с войском вошёл в город. По совету блаженного

Николая, по улицам города перед каждым домом были поставлены столы с хлебом и солью, и когда Иоанн Грозный шёл по городу, все жители с жёнами и детьми стояли на коленях. И лишь один человек без страха встретил

Грозного. Блаженный Николай выбежал навстречу царю верхом на палке, будто скача на лошади, как это делают, дети, и закричал царю: « Иванушко, покушай хлеба-соли, а не христианской крови». Царь приказал поймать юродивого, но тот исчез. Запретив убийства, Иоанн Грозный, однако, имел намерение ограбить город. Кроме того, по свидетельству некоторых источников, убийства всё же начались.

Царь вошёл в Троицкий собор, слушал молебен, поклонился мощам князя

Всеволода-Гавриила. После Иоанн Грозный отправился к блаженному Николаю, желая получить у него благословение. И снова царь услышал странные слова юродивого: « Не трогай нас, прохожий; не на чем тебе будет и бежать…» При этом блаженный предложил царю кусок сырого мяса. « Я христианин и в пост мясного не ем,- сказал удивлённый Грозный.

Блаженный Николай возразил: « Ты делаешь хуже: питаешься плотью и кровью человеческой, забывая не только пост, но и Господа Бога».

Блаженный поучал царя прекратить убийства и не разорять храмы. Иоанн

Грозный не послушался и приказал снять колокол с Троицкого собора, и в тот же час, по пророчеству Святого, пал лучший конь царя. Когда сказали об этом царю, он пришёл в ужас. Молитва и слово блаженного Николая пробудили совесть Иоанна Грозного, царь бежал из Пскова.

Однажды, когда преподобный Никандр посетил Псков, после 12-летнего уединения, и возвращался после литургии из Богоявленского храма, блаженный Николай взял его за руку и предсказал о бедствиях, которые претерпел Святой в своей жизни.

После кончины блаженного Николая благодарные псковичи погребли его тело в соборе Святой Троицы- главном храме спасённого им города.

В 1581 году при осаде Пскова Стефаном Баторием кузнецу Дорофею было явление Божией Матери с сонмом святых, молившихся за город, среди них был и блаженный Николай.

Следующий персонаж культурной композиции памятника Преподобная Васса

Псково - Печорская. Идеал женской духовной красоты, восходящий к образу

Божией Матери,- с его глубоким благочестием, боголюбием, смирением в несении креста- зародился на Руси вместе с принятием христианской веры.

К XV в. уже многие жёны явили святость стяжав духовную силу в иноческих трудах.

Жизненный путь преподобной матери нашей Вассы тесно связан с подвигом преподобного Ионы, до пострига- священника Иоанна, супруга её. Все те лишения и страдания, которые имел он на своём тернистом пути, были и её муками.

Преподобная Васса была полна самоотвержения во имя любви к мужу, детям и ближнему. Но выше этого у неё была любовь ко Господу. Мать наша Васса, в любой опасности бесстрашная, безропотная, в трудах и любви неутомимая, в страданиях несокрушимая, жила по слову Апостола: «Да будет украшением вашим в нетленной красоте духа сокровенный человек». Таким человеком духа и сердца была преподобная Васса. Вся её жизнь принадлежала мужу, служителю Престола Господня. Священник Иоанн, взяв жену и детей- двух сыновей- пришёл к «Богом зданной пещере». Оставив семью в деревне

Пачковке, неподалёку от пещер, у Ивана Дементьева, начал копать в горе церковь к западу от пещеры.

Из Летописи узнаем, что жена его, Матушка Мария со чадами подвизалась без устали в ископании храма, приучая и детей своих трудится во славу

Божию.

Через некоторое время Матушка Мария заболевает и принимает монашеский постриг с именем Вассы. Это жена была, по Летописи, первое лицо в истории

Псково- Печерского монастыря, принявшее в нём монашеский образ.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: quality assurance design patterns системный анализ, налоги и налогообложение.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8 | Следующая страница реферата