Духовная культура древней Руси в поисках святости
| Категория реферата: Рефераты по культуре и искусству
| Теги реферата: рассказы, культурология как наука
| Добавил(а) на сайт: Буров.
Предыдущая страница реферата | 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая страница реферата
Свет - главное действующее лицо в иконе.
Литературный материал:
Кураев А. Икона и иноки. Угринович Д.М. Церковный канон и художественное творчество.
Изобразительный материал:
иконы: Св. Георгий. XII в. ГММК., Св. Николай. XIII в. ГРМ. Дионисий. Св. Николай. Фреска в Рождественском соборе Ферапонтова монастыря. Сретение. Икона 1427 г. Из иконостаса Троицкого собора Троице-Сергиевой Лавры. Причащение апостолов. XVI в. ЦМИАР. Рождество. Икона. XV в. ГТГ. Рождество Богородицы. Рубеж ХУ-ХУ1 в.в. НГОМЗ. Новгород.
Музыкальный материал:
С. Рахманинов. "Ныне отпущаеши..."
ТЕМА 3,4.Восторженность или благоговение? Отличие иконы от картины религиозного содержания.
"При свете европейского просвещения нам нужно хорошенько рассмотреть самих себя".
Н.В. Гоголь
Основные аспекты темы:
Русская икона
Все психологическое и эмоциональное должно быть приведено к молчанию.
Строгость, мужественное начало, замена семейных уз неземным союзом (Богоматерь – мистический престол, на котором восседает Божественный Сын). Отрешенность от житейских условий. Иконописец благоговеет перед святостью изображаемых лиц. Нежелание изображать женскую красоту и грацию. Предвечный младенец, не разделяя со смертными слабостей младенческого возраста, являет строгий характер Искупителя и небесного Судии.
Иконописцу вменялось ничего лишнего не писать, т.к. в этом видели повод к глумлению.
Духовная любовь, отраженная в суровых православной иконы, строга и требовательна, но она неизмеримо глубже. Предметом изображения является живой, т.е. вырванный из царства смерти человек.
Западноевропейская живопись эпохи Возрождения
Цель - в вызывании у верующего чувств и эмоций. Стремление к изяществу, чувственной красоте, сентиментальность, приоритет семейной темы, женственное начало, манерность (Мадонна забавляет Младенца, играет с ним, кормит грудью). Художники писали Мадонн обнаженными, а потом драпировали в одежды, нередко писали с натуры.
В изображении младенца много мягкости, нежности. Он, хотя и грациозно, но неразумно забавляется. наивная роль ангелов – развлекать младенца музыкой, плодами и прочим. Перенасыщенность посторонними предметами отвлекала внимание от содержания.
Сентиментальность и ласковость – суррогат любви, проявление душевности.
Томность и слащавость религиозных картин. Предмет изображения – живущий ныне человек.
Литературный материал:
Барская Н.А. Сюжеты и образы древнерусской живописи.
Изобразительный материал:
Богоматерь Владимирская. XII в. ГТГ. Москва. Богоматерь Знамение. XVI в. ГИМ. Москва и др. Леонардо да Винчи. Мадонна в гроте. Мадонна Литта. Рафаэль. Мадонна со щегленком. Сикстинская Мадонна. Л. Кранах Старший. Мария с младенцем под яблоней. 1530 г. и др.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: культурология как наука, доклад.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая страница реферата