Предыдущая страница реферата | 8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 | Следующая страница реферата

Музыкальный материал:

Д. Каччини. Аве Мария. Древнерусская Всенощная. XVII в. Богородице Дево, радуйся (греческий распев).

ТЕМА 5. Обратная перспектива в русской иконе.

"Я повернул глаза зрачками в душу..."  

В. Шекспир

Основные аспекты темы:

"...в искусстве, являющем духовную природу человечности, вообще не может быть ничего случайного". (П.Флоренский). Нет ничего внешнего, что не было бы явлением внутреннего. Одна из "необычностей" иконы -обратная перспектива (создается не только расходящимися вдаль линиями, но и цветом). Активная светоносность "фона" лишает его функции задника и переносит его на передний план. Свет становится главным содержанием иконы. Ассист - высший в иерархии цветов иконы. Прямая перспектива в живописи эгоцентрична: я - центр мира, все обретает значение лишь в той степени, в какой соотнесено со мной. Обратная перспектива дает иную точку отсчета, выносит центр за мои пределы: не нечто значимо потому, что включено в мой мир, в мое поле зрения; напротив, я могу что-то значить лишь потому, что я включен в нечто большее, чем я сам. Неэгоцентрический смысл обратной перспективы знают дети (рисуют мир в обратной перспективе). Вся евангельская этика - мир обратной перспективы. Смысловая гамма иконописных красок.

Отличие иконы от картины с религиозным содержанием (подмена духовного уровня душевным). Вектор обратной перспективы -возвратить ум человека к нему самому.

Изобразительный материал: икона "Благовещение". (Владимир. XV в.). К. Кривелли Благовещение. 1486г.

Деталь иконы "Воскресение - Сошествие во ад". 1680-е г.г. Р.Санти.

Чудесный улов. 1483-1520.

Икона "Рождество Христово"

А.Дюрер. "Поклонение волхвов". (Возможны различные параллели на одни и те же библейские сюжеты).

Литературный материал:

Е.Трубецкой. Два мира в древнерусской иконописи. Архимандрит Рафаил. О языке православной иконы.

А.Кураев. Икона и иноки. П.Флоренский. Обратная перспектива. Иконостас.

Музыкальный материал:

А.Никольский. Совет превечный.

ТЕМА 6. Основные сюжеты и образы древнерусской иконописи.

"В линиях и красках иконы мы имеем красоту преимущественно смысловую".  

Е.Трубецкой

Основные аспекты темы:

Икону можно понять, ответив на вопросы: кто изображен, что изображено, почему так изображено? Современникам часто неведомо "слово", которое лежит в основе древнерусской живописи, оттого труден художественный язык иконописи. Канон в иконописи.

Основные образы: Спаса (Спас Нерукотворный, Спас Вседержитель, Спас в силах, Спас на престоле); Богороди¬цы (Умиление, Одигидрия, Знамение, Оранта); Троицы, ангелов, архангелов, (Михаил, Гавриил); Святых (Илии, Иоанна Предтечи, Петра и Павла, евангелистов, Георгия, Николая), русских святых (Бориса и Глеба, преподобного Сергия Радонежского).

Основные сюжеты праздников (Благовещания, Рождества, Сретения, Преображения, Тайной вечери, Распятия, Воскресения, Вознесения, Успения). Древнерусские мастера "не в словах, а в красках и образах" размышляли о смысле жизни, несли ответы на те извечные вопросы бытия, о которых мучительно и напряженно размышляет и человек современный.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: культурология как наука, доклад.





Предыдущая страница реферата | 8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 | Следующая страница реферата