Культурологические взгляды Н.К. Рериха
| Категория реферата: Рефераты по культурологии
| Теги реферата: тарас бульба сочинение, конспекты старшая группа
| Добавил(а) на сайт: Кириак.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата
В 1932 году, чувствуя реальную угрозу войны, Рерих написал картину «Святой Сергей».
На полотне, используя принципы иконописи, Рерих изобразил в полный рост крупным планом Сергия Радонежского. Нижнюю часть картины занимает надпись, сделанная славянской вязью: «Тебе трижды суждено спасти
Россию. Первый раз при Дмитрии Донском, второй раз в Смутное время, третий раз …» Многоточие красноречиво говорило о том, что имел ввиду
Рерих.
С начала 20-х годов Рерих становится известен как художник, театральный художник, сценарист. Он – участник многих русских и зарубежных выставок, действительный член Академии художеств.
С 1916 года после перенесенной тяжелой пневмонии Рерих поселился в г. Сортавала, в 1917 году этот город отошел к Финляндии и Рерих оказался в эмиграции, хотя до конца дней считал себя русским гражданином,
«русским путешественником». Из Финляндии семья переезжает в Норвегию, затем в Лондон, оттуда в США, где живет 3 года. В 1923 году он переезжает в Париж, в Бомбей, затем предпринимает беспримерное путешествие по маршруту Индия – Индонезия – Цейлон – Гималаи – Тибет – Алтай – Монголия
– Китай – Тибет – Индия. Путешествие длилось 5 лет (1923 – 1928г.г.).
Кроме художественных задач экспедиция Рериха знакомилась с положением памятников древности Центральной Азии, наблюдала состояние религии, обычаи, отмечала следы великого переселения народов.
Новая страница творчества Рериха открывается первой картиной, написанной в Индии «Жемчуг исканий». В этом полотне Рерих уже показал себя непревзойденным «мастером гор». Суровые горы помогают ему обрести мужество, проявить силу духа. Его волю испытывают и голод, и холод, и беспощадные вихри. В этих условиях рождается бесстрашный в своих дерзаниях человек.
Изучая религиозные движения и их влияние на современную жизнь
Востока, Николай Константинович отмечает: «С одной стороны, вы можете найти и замечательные памятники, и изысканный способ мышления, выраженный на основе древней мудрости, и дружественность человеческих отношений. Но в тех же самых местах ужаснётесь извращенным фразам религии и невежественностью».
В этой экспедиции был собран колоссальный материал – ботанический и зоологический, лингвистический и этнографический, археологический и религиоведческий, культурологический.
Художественный и научный мир Америки встретил Рериха с большим интересом. Его выступления в институтах и на научных конференциях собирали большие аудитории. Николай Константинович знакомил с результатами своих научных исследований, демонстрировал археологические находки и предметы современного прикладного искусства народов Азии.
Заручившись поддержкой ученых Индии, Америки, Европы, Рерих основал Гималайский институт научных исследований, назвав его «Урусвати», что в переводе означает «Свет утренней звезды».
Деятельность института была рассчитана на широкие международные связи. Рерих привлек к сотрудничеству десятки научных учреждений Азии,
Европы, Америки. Непосредственно работой института руководил участник экспедиции – сын Рериха Юрий Николаевич.
В 1929 году Рерих обратился к мировому сообществу с инициативой заключить международную конвенцию о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах – «Пакт Рериха».
Идею конвенции поддержали многие деятели мировой культуры: Р.
Роллан, Т. Манн, Б. Шоу, Г. Уэллс и другие.
Документ был принят лишь в 1954 году «Гаагской конференцией о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта», основой, для которой послужил Рериховый пакт.
Мировая слава Рериха росла. Он был избран почетным членом многих научных учреждений мира, различных культурных и общественных организаций.
Помимо многочисленных литературно-философских трудов, публицистических сборников, Рерих написал более 6 тысяч картин, многие из которых украсили художественные музеи мира, Рерих намеревался большую часть своих произведений передать в дар своей Родине.
Культорологическая консепция Рериха не является строго научной.
Как и все его творчество, она соединяет в себе наблюдения и обобщения из истории различных культур Запада и Востока.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: курсовая работа по менеджменту, сочинение по русскому.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 | Следующая страница реферата