Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9 | Следующая страница реферата

Конец 20-х – середина 30-х годов – время индустриализации страны, время приобщения деревни к политической жизни страны. Создаются произведения, взгляд которых, обращён к жизни на земле, к деревне. Глубина художественного познания, предельная конкретность повествования о переломе жизни в деревне отличают роман Шолохова «Поднятая целина».

Непререкаемым авторитетом в литературной жизни, вдохновителем многочисленных и плодотворных начинаний был Горький. В романе-эпопее «Жизнь
Клима Самгина» Горький нарисовал многоплановую картину предреволюционной жизни России. Многослойное живописное полотно, рисующее пути в революции и
Гражданской войне лучшей части старой русской интеллигенции, движение народных масс, развернул в трилогии «Хождение по мукам» (1920-41) А.Н.
Толстой. Призывом к подвигу во имя революции, яркой демонстрацией коммунистических представления о смысле жизни и месте в ней человека стал роман Н.А. Островского «Как закалялась сталь» (1935) оказавший огромное воспитательное воздействие на многие поколения молодёжи.

В поисках форм широкого социально-философского осмысления действительности поэзия 30-х годов обнаруживала новые жанровые возможности, расширяла и углубляла исследуемые ею тематические пласты. Проблемы народного бытия, трудовые будни города и села, героизм, ставший нормой поведения – таково многообразие поэтической панорамы этих лет.

Во второй половине 30-х годов обострившаяся международная обстановка привлекла внимание советской литературы к темам патриотизма и антифашизма.
В антифашиских романах Эренбурга и других писателей поднимается тема солидарности с борющейся Испанией.

В годы Великой Отечественной войны советская литература внесла большой вклад в борьбу с фашизмом. Советские писатели показывали в своих произведениях чувство патриотизма, гордости, истинной правоты советских людей, высокой миссии их подвига.

Развеивание мифа о непобедимости «третьего рейха» в статьях Эренбурга, обращение к историческому прошлому народа, к национальным традициям, истокам русского национального характера в статьях А. Толстого, разнообразная по тематике и жанрам публицистика Шолохова, Фадеева и других действенно способствовала мобилизации всех духовных ресурсов народа на борьбу с фашизмом.

С первых дней войны советская поэзия обратилась традиционным фольклорным формам (заклинание, клятва, проклятье и прочими), которые находили живой отклик у массового читателя. Стихи Симонова, А.А. Ахматовой,
Д. Бедного и многих других звучали как голос народа, произносившего клятву очистить родную землю от захватчиков. Своего рода гимном Великой
Отечественной войны стала песня Лебедева-Кумача «Священная война»(1941)
Общим для всех национальных литератур этого времени было обращение к документальному материалу.

Духовную основу литературы первых послевоенных лет образовывало мироощущение, выстраданное и завоёванное народом победителем. Её идейные устремления были направлены на создание благоприятной нравственно- психологической атмосферы всенародного трудового подъёма для скорейшего восстановления страны от ран нанесённых войной. В условиях «холодной войны» советские писатели пропагандировали советский образ жизни. Получила интенсивное развитие литература, основанная на документальных событиях, ставя перед собой задачу – оповестить Родину о беспримерных подвигах её героев. Эти образы в характерах нарисованы в романе «Повесть о настоящем человеке» (1946) «Молодая гвардия» (1945-51) и других.

На всех этапах советская литература ставила перед собой задачу создания образа положительного героя. В конце 40-х начале 50-х годов таким героем является коммунист, прошедший войну и принёсший в мирную жизнь свой и всей страной накопленный опыт ежедневной героической борьбы за эту жизнь.

Значительные изменения, произошедшие в стране в 50-х годах в первую очередь связанны с раскрытием и преодолением последствий культа личности.

В 60-х годах опыт, накопленный советской литературой для многопланового отражения основных конфликтов, создали предпосылки для окончательного становления нового, современного этапа развития советской литературы. Важные изменения в литературной жизни страны выразились в оживлении деятельности творческих союзов, в прохождении острых дискуссий.

В конце 50-х – начало 60-х годов достижения советской поэзии были связанны в первую очередь с теми произведениями, в которых становились наиболее масштабные, кардинальные для современной эпохи проблемы. Биография века, путь нового общества, личность в её соотношениях с историей – такие темы стали предметом художественных исследований. Духовное богатство своего молодого соплеменника, чуткость, многообразие и сложность его интеллектуальных и эмоциональных реакций отражали в своём творчестве Б.А.
Ахмадуллина, А.А. Вознесенский, Е.А. Евтушенко, Б.Ш. Окуджава, Р.И.
Рождественский и другие.

В 60–70-е годы наблюдается новый подъём историко-революционной прозы.
В произведениях этого жанра писатели ставят актуальные проблемы активного героического отношения к жизни, в широком историко-философском контексте вскрывают важные тенденции общественного развития. Повести А.С. Иванова
«Тени исчезают в полдень» (1963) и «Вечный зов»(1970) обращаются к истокам народной жизни, стремясь художественно исследовать корни и предпосылки новой исторической общности людей, её проблемы, перспективы грядущего.

Всестороннее исследование сложных процессов, происходящих в послереволюционной деревне, сочетается в советской литературе с пристальным вниманием к личности человека, его нравственному облику, его месту в системе общественных отношений. Рассказы Е.И Носова, В.П. Астафьева и других характеризуется точным знанием языка и быта колхозной деревни, содержательным художественным анализом жизни, характеров, взаимоотношений людей, тонким пониманием родной природы. Широкую галерею самобытных народных характеров создал В.М. Шукшин, утверждавший в своих произведениях нравственный максимализм, высокий пафос духовности.

Важное место в литературном процессе по-прежнему занимает т.н. военная проза. Художественно точное воплощение богатого фактического материала, углубленность размышлений о трагическом и героическом военном четырёхлетии и его месте в истории отличают трилогию Симонова «Живые и мёртвые» (1959-
71). С глубокой психологической достоверностью анализируется внутренний мир человека на войне, социальные и нравственные мотивы его поведения в рассказе Шолохова «Судьба человека» (1956-57), А. Кулаковского «А зори здесь тихие» (1969), в главах романа Шолохова «Они сражались за родину»
(1943-69). Многоплановое изображение Великой Отечественной войны дали в своих романах «Горячий снег» и «Берег» Бондарев, «Блокада» А.Б. Чаковский,
«Война» И.Ф. Стаднюк и другие. Своё место в литературном процессе заняла собственно мемуарная литература, представленная книгами Эренбурга,
Паустовского, Маршака, Каверина и других.

Развиваются жанры научно-социальной фантастики – романы И.А. Ефремова,
А.Н. и Б.Н. Стругацких и других.

Музыка

Советское музыкальное искусство – новый этап в развитии мирового музыкального творчества, принципиально отличный от всех предшествующих этапов.

Появление первых музыкальных произведений, в основном песен, приходится на годы Гражданской войны. Создавались они как самодеятельными авторами, так и композиторами, связанными с красноармейской средой.

С окончанием войны и переходом к мирному строительству музыкальное искусство вступило в новую полосу развития. В 20-х и начала 30-х годов происходила интенсивная перестройка музыкального быта, деятельности всех музыкальных учреждений и организаций. Возникли тысячи кружков и коллективов самодеятельности, развивалось самодеятельное песенное творчество.
Действовали исполнительные коллективы, созданные за годы Советской власти:
Персимфанс («Первый симфонический ансамбль» – оркестр без дирижёра), украинская хоровая капелла «Думка», струнные квартеты им. Глазунова, им.
Бетховена, им. Страдивари и другие.

Рельефные музыкальные образы новых коллективных героев – революционных масс, созданные на интонационно-жанровой основе народных солдатских, пролетарских песен, предстали в хоровых сценах и фресках А.А. Давиденко
(«Улица волнуется» «Море яростно стонало» На десятой версте от столицы» и песнях «Конная Будённого», «Первая Конная», «Нас побить, побить хотели») и произведениях других авторов.

В музыкальном творчестве 20-х – начала 30-х годов шли поиски методов отражения новой действительности, преобразования интернационального строя и других сторон музыкального языка, обновления музыкальных жанров и форм на основе самых разных стилевых первоисточников, таких как революционных и советских песен, творчества русских и зарубежных композиторов конца 19 – начала 20 веков.

В 30-е начале 40-х годов перестройка в советской музыкальной культуре в основном завершилась и результатом этой работы стали работающие музыкальные театры, создавались многочисленные камерные симфонические оркестры.

Советская песня стала подлинно массовой, всенародной по содержанию и общедоступной по форме, обобщив широкий круг направлений: от русской крестьянской песни и частушки до революционной рабочей песни, бытового романса, эстрадной музыки, советского песенного творчества. Полнее и ярче всего новые качества проявились в гимнах и песнях-маршах Дунаевского на слова В.И. Лебедева-Кумача, передававших любовь к родной стране и оптимизм советской молодёжи: «Песня о Родине» (из кинофильма «Цирк»), «Марш весёлых ребят» (из кинофильма «Весёлые ребята»), «Спортивный марш» (из фильма
«Вратарь»). Популярность приобрели песни о Родине, труде, Красной Армии и лирические песни композиторов А.В. Александрова, М.И. Блантера, В.Г.
Захарова и других.

В годы Великой Отечественной войны деятели советской музыки, как и других видов искусств, активно включались в борьбу с врагом. Композиторы и исполнители вели постоянную творческую деятельность в армии. В музыкальном творчестве главное место заняла тема Родины и всенародной борьбы с врагом, впервые претворённая преимущественно на современном, нередко конкретном, документальном материале того периода. Па передний план выступили героические образы. Усилился интерес к отечественной истории, к патриотическим традициям народов. Песня сохранила ведущее положение в народном быту как самый действенный и быстро откликающийся на события жанр.
Символом всенародной борьбы, её «музыкальной эмблемой» стала созданная в первые дни войны песня «Священная война» А.В. Александрова. Композиторы широко обращались к жанру симфонии. Уже в июле 1941 года, в Ленинграде,
Шостакович приступил к созданию 7-й симфонии (Ленинградской), ставшей одним из памятников эпохи. Патриотизм и жизнелюбие нашли отражение в музыке балета «Гаянэ» Хачатуряна (1942), яркий пример развития традиций русской музыки – опера «Война и мир» Прокофьева (1944) его же музыка к первой серии кинофильма «Иван Грозный»(1942).

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: антикризисное управление предприятием, контрольная на тему.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9 | Следующая страница реферата