Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7 | Следующая страница реферата

С чем связана такая мелодическая обособленность распева именно шестого гласа, остается неясным, поскольку ни по содержанию, ни структурно данный припев не выделяется среди остальных. Все другие Прокимны данного цикла сохраняют основной распев, показанный в первом гласе, незначительно варьируя его. Иными словами, все остальные Прокимны распеваются по одной модели, вне зависимости от гласа.

Прокимны второго распева24, отличающиеся более сложным распевом, сохраняют тот же принцип пения по одной модели, предполагающем различия на уровне отдельных небольших изменений.

2. Прокимны дневные. Они также могут быть структурно и мелодически отнесены к типу припевов. В них сохраняется действие той же мелодической модели, что и в Прокимнах недельных, но с бoльшим количеством разночтений. В данном цикле нет указаний на гласы. Таким образом, внегласовые песнопения используют устойчивую мелодическую форму, вероятно, сознательно сформированную на основе обобщенных интонаций.

3. Задостойники. В двунадесятые праздники и во все дни их попразднства (по их Отдание включительно), а также в Лазареву субботу, в Великий Четверг и Великую Субботу, от дня Святой Пасхи по ее Отдание, в день Преполовения и в его Отдание вместо песнопений "Достойно есть" и "О Тебе радуется" исполняется ирмос 9 песни канона. В этих случаях ирмос получает статус Задостойника. В рассматриваемой рукописи заголовок данного цикла содержит именно такое указание: "На Владычьнии и Богоматери праздников ирмосы 9-я песни, их же поем вместо достойна"25.

Праздник, Инципит

1. Рождество Богородицы - Чюжде Матерем девство

2. Крестовоздвижение - Таин еси Богородицы рай

3. Введение во храм - Яко одушевленному Божию

4. Рождество Христово - Любити убо нам

5. Богоявление - О паче ума рождества

6. Сретение - В законе сени и писаний

7. Суббота Лазарева - Чистую славно почти

8. Неделя Ваий - Бог Господь и явися

9. Великий Четверг - Странствия владычня

10. Великая Суббота - Не рыдай мене мати

11. Св. Пасха - Ангел вопияше. Светися светися

12. Троица - Радуйся царице

13. Вознесение - Тя паче ума

14. Преображение - Рождество твое

15. Успение - Побеждаются естества

Переход ирмоса в другой жанр – жанр Задостойника – обусловил те изменения, которые сказались именно на музыкальной стороне песнопения26. Поэтический текст, формируя ирмос и входя в состав Ирмология, представал в сопровождении распева силлабического типа лишь с небольшими внутрислоговыми распевами и сравнительно редкими фитами. Использование текста в жанре Задостойника, который исполнялся вместо песнопения в честь Богородицы "Достойно есть яко воистину блажити тя"27, определили сложное музыкальное решение того же текста. Задостойники отличаются, как правило, развитым мелизматическим распевом и могут быть представлены в рукописях в двух и более вариантах, как в рассматриваемой рукописи. Здесь, во-первых, цикл показан дважды28, во-вторых, в рамках каждого из них отдельные задостойники показаны в вариантах распева29.

Цикл Задостойников использует различные тексты в различных же гласах. Объединяющим для них, помимо функциональной принадлежности, является путный распев, определяющий общий характер звучания. Отметим к тому же наличие в разных гласах общих интонаций, выраженных сходными знаковыми оборотами. Эти обороты способствуют интонационной объединенности цикла в рамках одного жанра, несмотря на то, что исполнение песнопений рассредоточено в течение года.

Причастны "всея седмицы" включают семь песнопений:

День недели, Глас – Инципит

Неделя, глас 8 - Хвалите Господа с небес

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: виленкин математика 6 класс решебник, реферат на тему современные.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7 | Следующая страница реферата