Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата

3.) Вот тут-то и говорят, что НАТО отрабатывает некий "новый миро- вой порядок". Говорят так порою и сами натовцы (надо же, ведь, что-то им говорить…), и их оппоненты. Именно о такой говорят СТРАТЕГИЧЕСКОЙ цели, поскольку "тактически" тут уже мало что объяснимо. Неужели, тактически, в НАТО бы хотели "прибрать к рукам Югославию" в качестве некого своего
"плацдарма расширения на Восток"? Версия эта легко очень опровергается тем, что совсем незадолго до этой войны ряду стран из Восточной Европы, которые сами просились в НАТО, это было отказано. То есть, надо уже рас- суждать стратегически. Ибо это - лишь только "пример", образец всем то- го, как в НАТО хотели бы действовать и в дальнейшем, в любой части мира.
Что и называют вообще "прецедент".

- Именно по принципу "прецедента" и предпочитают об этом судить уже на Востоке, в России. "Если сегодня это Югославия, то что же завтра?"… И потому "борьба за сегодняшнюю Югославию есть борьба за завтрашнюю Рос- сию". Отсюда - невиданный всплеск националистических настроений в Рос- сии, какой вряд-ли мог быть вызван чем-либо ещё. Единение и "правых", и
"левых" в своих антинатовских настроениях. Отсюда же - жадный поиск и
"национальной идеи". И наконец, в перспективе даже - образование военной оси России, Китая и Индии…, поскольку, как оказалось, этот "прецедент" - угроза и им.

Но вот, интересная вещь: неужели в НАТО предвидеть никак не могли реакцию эту с Востока? - Уж раз мы сейчас рассуждаем о том в этой скром- ной статье…, то, верно, могли…

- Особенно если это помножить поправкой на то, что ведь "на войну" в любом государстве (не говоря уже о "супердержавах") работает так называемая "элита", самый "цвет" того интеллекту- ального потенциала, какой страна эта смогла за всю историю свою аккумулировать… Они-то уж точно всё это предвидеть могли: и с точки зрения простой "психологии", и с точки зрения геопо- литики…, так что вероятность того, что это было для них "нео- жиданностью", сводима совершенно к нулю.
- Так что же, предвидели, и всё равно так хотели? А … может быть, именно так и хотели?…

Но как же тогда можно тут говорить о получении неких "стратегичес- ких выгод"?! Ведь, НАТО лишь стратегически получает соперника в лице тех, кто до этого именовался даже как "партнёр"… И никакие эти относи- тельно мелкие "продвижки тактически" на Восток - не могут сравниться с
ГЛОБАЛЬНЫМ ТАКИМ ОБРЕТЕНИЕМ СОПЕРНИЧЕСТВА по принципу "Запад-Восток", которое определяло эпоху и сам дух холодной войны, - которым, вот, снова повеяло впервые за всё уходящее десятилетие, ибо я-й век, уходя, так видно решил "хлопнуть дверью"…

…

И тут уже не остаётся сказать чего-либо логического. Ну, кто же открыто признается в том, что он хотел возобновления мировой конфронта- ции?! Такие мотивы любой человек тщательно очень скрывает… А стало быть, мы выходим уже за сферу логического, и вторгаемся в область неясных и скрытных движений души, которая именуется иногда "подсознательное", а сама сфера эта - "алогичного". Но тут очень важно понять, что алогичное это - такой же точно элемент логической нашей конструкции, но только другая её сторона. Наука же эта сама о "соотношении сторон" и именуется вообще: "диалектикой".

Часть 2

(2-й этой статьи)

¦ Но вот, для многих людей диалектика - это "искусство обмана". Один
¦ православный священник (кстати, "наиболее либеральный" из всех, кого
¦ я мог найти), которому я показал первую свою статью из данной трело-
¦ гии, назвал её "очень лукавой статьёй", поскольку вслед за изображе-
¦ нием одной стороны, в ней была также другая… "Ты очень хитро, лукаво
¦ подобрался" - говорил он после мне - "начав, вроде бы, со здравых
¦ осуждений агрессии НАТО, а закончив - вообще анти?сербски". В резуль-
¦ тате чего - и статья эта вся совершенно "про?НАТОвская, и в заголовке
¦ своём не может использовать никакое даже упоминание о православии".
Люди добрые! Что же называете вы "православием"? - Муссированное нагне- тание только "одной стороны", при полном игнорировании другой?! (а для успешного "заметания её под ковёр" потребуются вам скоро - глушилки, цензура…) Но не так же ли поступают любые язычники? И - "какая вам за это награда?" [Мф.5:47]. Я так - называю ИМЕННО ВОТ ЭТО ЛУКАВСТВОМ. Мы же - и пойдём сейчас к истине.

^ (Кое-что из истории написания этого моего сочинения) ^ v v

То, к чему мы пришли в своих рассуждениях о НАТО, есть лишь только одна сторона, за которой есть также ещё и другая. И мы здесь умышленно довели эту сторону до наиболее крайнего определения, которое только мож- но логически вывести; - и дальше которого, кажется, больше уже ничего не придумать… (поскольку такая одна сторона и заполняет собою всю ширь че- ловеческого восприятия вещей…); - чтобы теперь показать и другую, и тоже представить её в предельно развёрнутом виде, да ещё и сказать, что если мы их не сможем вместить ОДНОВРЕМЕННО И ВМЕСТЕ, то необходимость войны
(то есть, столкновения этих самых сторон) ничем отменить невозможно (а можно всего только лишь "отодвинуть"…).

Но для этого надо уже руководствоваться не "формальною логи- кой", а диалектической. Формальная логика, в ОДНОМЕРНОСТИ ЭТОЙ

СВОЕЙ, привела уже к всему тому, чему можно, и полностью себя изжила. И если мы не хотим "упереться в тупик" (своих "антина- товских настроений"), то должны обратиться диалектически - и другой стороне. Пусть, в самих же себе…
- Именно с рассмотрения себя самого больше, чем видимого "врага", и на- чинается всё по-настоящему православное, для чего даже рекомендуют порой
(Мф.23:12) - "занизить" свою эту сторону ("самооценку"), чтобы устранил- ся барьер высокомерия и гордыни, за которым обычно не видно другой…

¦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~¦
¦ …А интересно: натовцы тоже назвали бы эту статью "пронатовской"? ¦
¦ Или вам до этой "другой стороны" и вообще дела нет?!… ¦
¦~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~¦

* ------- *

+

Тут самое интересное то, что по-другому не выстроить мысль. По-дру- гому вообще никакой совсем мысли не выстроить… /Тут повторяется снова мотив из 1-го пункта/ И если сейчас мы прервёмся, то так и останемся в
"злобе и ненависти к врагу своему", а - что она нам может дать?

…Тем более, если действия НАТО вот так - алогически, скрытно - мотивированы простым этим поиском конфронтации…, то в силу

"чего же особенного" тут можно вообще говорить, что от этого свободны и вы?!…
Может ли кто-то вообще так с уверенностью сказать о себе? - Пожалуй, что нет, ибо, в свою очередь, это тоже "заграждает любые уста", по принципу из Евангелия: "Кто из вас сам без греха, первый брось камень" [Ио.8:7].
И если нашли мы это у них, то, верно, найдём и у вас (и у нас). Может быть, только, у вас, даже, больше? И объясняется это вот чем:

4.) Человек, ведь, не может никак просто "жить для себя", или для своего того призрачного "комфорта", о котором была выше речь (пункт 2).
Человеку ещё нужен и какой-то смысл бытия (а не один только "быт"). Для русских же православных людей очень долгое время Смыслом этим и был Бог.
Кто познали это на себе, могут даже сказать, что ничто кроме как правос- лавная вера не открывает это с такою реальною самоотдачей…

Но что же происходит, когда … исчезает вдруг Бог, или заменяется чем-то другим, или - человек сам отворачивается от Него, а это место в душе всё равно остаётся… - А вот, тогда и начинается Страшное. И больше- вистский период российской истории кое-что из того показал. Ибо эту Пус- тоту у себя внутри человек и пытается чем-то заполнить, - чем-то, разу- меется, НЕ ТАКИМ, как он сам, человек, а ИНЫМ, - к чему он даже был поч- ти инстинктивно приучен, ещё когда имел Бога…

Но "парадоксы" безбожного мира вообще таковы, что это вот "не такое, иное как сам человек" - ТОЛЬКО ВРАГ (ведь, в нём же БО-

ЛЬШЕ НЕТ НИЧЕГО; "Бога нет"; остаются лишь люди…). То есть, -

ТОЖЕ ЧЕЛОВЕК, но вот, которого ЗА ЧЕЛОВЕКА ВООБЩЕ НЕ СЧИТАЮТ…
Отсюда - ВРАГ НУЖЕН для поддержания безбожного бытия, особенно же когда человек ещё недавно имел настоящего Бога. Тогда ему нужен и ВРАГ НАСТОЯ-
ЩИЙ. И … лучше бы было ему, если бы он в своё время вообще не познал
Света Истины, в особенности - в такой ослепляющей силе его, как это даёт православие…

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: темы рефератов по биологии, bestreferat.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата