Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата

И наше Эго в этом океане противоречий и непрерывной интервенции вступает в Диалог с внутренним голосом, когда мы, наконец, начинаем говорить и не можем остановиться… И наша судьба, наш сценарий, наша жизнь в этих “роковых” словах, в этих программах, намертво фиксированных нашим бессознательным.

Судьбоаналитическая концепция – это система познания человека с точки зрения его судьбы, его жизненного пути.

Судьбоаналитическая концепция как система познания предполагает последовательное развертывание следующих этапов:

Извлечение из памяти, воспроизведение и дифференциация аффективно значимых жизненных событий человека.

Выявление и фиксирование в сознании кратковременных и долговременных программ, разрабатывающихся на границе бессознательного и сознательного, в состоянии т.н. “плавающего сознания” в режиме внутренней речи. Метод – “Жизненные события: реминисценция и рекомбинация”.

Определение механизмов психологической защиты, “включающих” непродуктивные варианты поведения, ориентированные, как правило, на избежание боли, реализуемые посредством “ситуационной стратегии”, искажающей жизненный путь человека. “Ситуационная стратегия” понимается как модель стратегии, которая создана исключительно на базе генерализованной тактики решения остроактуальной жизненной ситуации, сопровождающейся негативной аффективной реакцией. Метод - “Напишите рассказ”, сотрудничество в режиме партнерства в аспекте тематики: “персонаж-конфликт-мотив-программа”.

Разработка и формулировка, анализ и интерпретация актуальных проблем как “узловых точек” жизненного пути конкретного человека. Прогноз и выявление рисков.

Коррекция в режиме реанимированного жизненного события и воспроизведение на поведенческом уровне в настоящем времени. Разработка адекватных и эффективных долговременных программ.

Судьбоанализ – это анализ всего того, что составляет сущность понятия “судьба”, в частности, анализ жизненного пути человека и вычленение вышеупомянутых кратковременных и долговременных программ, определяющих и формирующих судьбу.

Судьбоанализ – это метод изучения бессознательного и сознательного “Я”, это метод изучения психологии жизненного пути.

В качестве рабочей гипотезы психобиологическая система “homo sapiense” представляется некой совокупностью параметров:

Рождение системы – матрица (соматические и психические, психофизические и психологические элементы.

Развитие системы – динамическое поэтапное изменение системы в соответствии с фило- и онтогенетическими программами (Эрик Эриксон).

Функционирование системы – состояние системы и ее элементов на текущий момент.

Сознание системы – степень “включенности” системы в режимы самооценки и саморегуляции элементов системы и системы в целом

I уровень – это уровень коллективного бессознательного как средоточие архетипической памяти и, если угодно, памяти прошлых воплощений (реинкарнаций) (Юнг)

II уровень – это уровень индивидуального бессознательного, состоящий из двух подуровней, биологически и социально обусловленных. В контексте авторского мировоззрения наиболее продуктивными исследователями этих подуровней представляются, с одной стороны, Зигмунд Фрейд и его последователи, с другой – Ерик Берн, его концепция “Взрослый-Родитель-Ребенок” и методология трансактного анализа.

III уровень – уровень бессознательного сознательного или т.н. “плавающего сознания”. На этом уровне осуществляется проработка опыта индивидуального бессознательного и индивидуального сознательного (II и IV уровни). Затем следует процедуры выявления и фиксирования “ключей” в режиме внутренней речи (кодовые фразы – пословицы, поговорки, девизы и пр.), которые непосредственно ответственны за создание кратковременных и долговременных программ, “включающих” действие (микроуровень) и определяющих жизненный путь человека или его судьбу (макроуровень).

IV уровень – это уровень индивидуального сознательного, состоящего из двух подуровней, психофизически и социально-психологически обусловленных. На этом уровне человек задает себе вопросы: “Кто я?”, “Что я?”, “Зачем я?”, которые квалифицируются Виктором Франклем как актуализация поиска смысла жизни. Рецидивы этого поиска определяются, по мнению Ерика Ериксона, возрастными кризисами, которые реорганизуют человека, как биологическую и психофизическую систему, адаптируя его к постоянно изменяющимся условиям внутренней и внешней среды. Динамически кризис представлен четырьмя компонентами: стресс, фрустрация, конфликт и собственно кризис.

V уровень – уровень коллективного сознательного, проявляющий себя, с одной стороны, в мировоззрении индивида, с другой – в доминирующих, в определенных контингентах населения, социально-политических концепциях, которые в своей совокупности, с привлечением материала коллективного бессознательного, формируют ментальность конкретного человека или группы людей (E.Fromm). Долговременными программами V уровня, формирующими дезадаптацию, как правило, являются пословицы и поговорки, свойственные конкретному социальному или национальному контексту.

VI уровень – уровень поведения, действий и отношений.

Дифференциация уровней “включенности” сознания человека как психобиологической системы в объективную и субъективную реальность позволяет проникнуть в лабораторию, в которой в течение всей жизни, подобно “перпетум мобиле”, функционирует механизм трансформации мысли в действие. “Мысль о движении есть начало самого движения” – тезис впервые высказанный Сеченовым в последней четверти XIX века. Фиксированные, устойчивые, тщательно и продолжительно разрабатывающиеся планы формируют ЭГО-программы, которые раньше или позже реализуются в жизни, что собственно и представляет собой основной предмет изучения судьбоанализа.

"Введение или первый опыт"

“Никто не в состоянии вытолкнуть Вас из Вашей ловушки - никто. Всё, что Вам нужно делать, - это осознавать от начала и до конца …структур[у] и природ[у] этих ловушек...”.

Дж. Кришнамурти (1895 -1976).

Введение

В жизни каждого человека происходят события, способные изменить его жизнь и определить его развитие на долгие годы. Совершенно не безразлично для будущего этого человека является ли это событие результатом его свободного выбора или вмешательства чужой воли, активным взаимодействием человека со своей собственной жизнью или жертвой этой жизни. Калейдоскоп событий превращает выбор в нечто привычное в нашей жизни или в… проклятие, от которого мы бежим всю жизнь, сломя голову, но он, всякий раз, настигает нас в своей неотвратимости.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферати українською, реферати безкоштовно.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата