Предыдущая страница реферата | 27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37 | Следующая страница реферата

Личности больше нет, есть идентичность.

Поэтому говорить о современной культуре, значит говорить о культуре прошлого. А говорить о современной цивилизации, значит говорить о цивилизации или прошлого, или будущего, если таковая сложится. Понятие культура возникает одновременно с формированием науки нового времени, а из науки появляется техника - квинтэссенция всех тех способов деятельности, благодаря которым человек может ставить себе цели по своему усмотрению.

Однако то, что происходит сейчас, не происходило еще никогда. История не знает таких моментов, чтобы человек самостоятельно удалял себя от сотворенных им же объектов, выключал себя из процесса своей же жизни.

В чем же коренное отличие обществ и цивилизаций античности и средневековья и современности? Можно с уверенностью предположить, что коренное отличие скрывается в типе общества.

Существует четкая дифференциация общественных типов в истории человечества. Первый тип - это доиндустриальное общество, второй - индустриальное, и, наконец, третий - постиндустриальное. Это как раз то время, в котором находится наш мир. Понятие постиндустриального общества стал распространен в США в конце 50-х годов, когда путем наблюдений стало ясно, что американская модель капитализма имеет ряд отличий от индустриального капитализма.

В ходе интеграции процесс «пост индустриализации» охватил развивающиеся страны, и, в конце концов, постиндустриальный тип общества стал общим для всей цивилизации. Одним из характерных черт этого общества стала специфическая философия. Оторванная от корней традиции цивилизация пост индустрии утвердила новые нормативы, как в общественной жизни, так и в личностном отношении человека. Важный сдвиг заключается в том, что со временем основные черты этого общества стали рассматриваться как качественно новая ступень, в развитии всего человечества. Общество, сформировавшееся в этот период, называлось по-разному: супериндустриальная цивилизация, технотронное, информационное или телекоммуникационное.

С одной стороны это, безусловно, положительное явление, однако и оно, как писалось об этом выше, имеет свои негативные тенденции.

Консервативность самосознания - с одной стороны, и неготовность принять новый тип цивилизации, и отсутствие четкой концепции, - с другой, приводят к общеизвестному когнитивному диссонансу в сознании широких кругов общественности.

Наличие критики постиндустриального общества обоснованно, так как новый тип человечества далеко не идеален. Прежде всего, тот факт, что реальность превзошла идеалы и высшие ценности, повлек за собой оторванность широких слоев населения от осуществления внутренних потребностей.

Цивилизация как бы разбивается на две неравные группы: одну - элиту, - небольшую и вторую - подавляемую.

Первая включена в процесс жизни, в то время как другая группа является всего лишь массой, используемой для функционирования финансово- технологической системы.

Для того чтобы описать кризис наиболее полно, одной философии явно недостаточно. Цивилизационный кризис не является кризисом одной гуманитарной дисциплины, поэтому необходимо обращаться к разным источникам для адекватного изложения того процесса, который мы называем кризисом. Его прогнозировали, анализировали, о нем писали, говорили, но, тем не менее, никакой конкретной программы выхода из него, в сущности, нет.

Можно уповать на то, что, изменив взгляд на мир, человек поменяет и свое отношение к нему, но вряд ли это произойдет скоро. Выработанный веками принцип сверхпотребления уже стал обычным делом и, скорее всего, им и останется, так как жизненно необходим для существования данной политико- экономической системы.

То, что человек всегда имел тенденцию к тому, чтобы наука была прикладной, тоже значит не так мало. Развившись, эта тенденция вобрала в себя все - прикладными стали религия и культура, а чистая теория норовит стать воплощенной в практике.

Вероятно, в этом и заключается проблема современного человечества.
Объявив идеализм непрактичной дисциплиной, человек XX века стал жить с пустотой внутри. Все, на что современный человек может потратить свою жизнь, - это дать возможность просуществовать хоть немного тому порядку вещей, которые он наблюдал в течение своей жизни.

Это следствие. Причина кризиса кроется в самой технологии, не идеальной и не практичной, пришедшей в мир с Запада. Технология культурной экспансии была проверена тысячелетиями. Вкратце выглядит она следующим образом. В новейших исследованиях подчеркивается, что империализм принимает разные формы, которых всего пять: экономический, политический, военный, коммуникационный и культурный.

Культурный империализм паразитирует на культуре другой нации и благодаря этому распространяет свои ценности.

Но, как пишет академик Н.Н. Моисеев(34), - «...самое важное случилось все-таки в общественной сфере, в перестройке ее экономической основы.
Локальные, национальные экономики постепенно стали терять потенцию саморазвития, они стали интегрироваться в единый общепланетарный экономический организм с универсальной системой регулирования, которую по инерции называют рыночной или системой свободного предпринимательства.

Решающую роль в определении характера дальнейшего развития стали играть транснациональные корпорации (ТНК): произошла транснационализация капитализма. В сочетании со стихийной трансформацией традиционных рыночных механизмов, возник монстр, не разобравшись в особенностях которого вряд ли можно брать на себя ответственность за какие-либо рекомендации экономического характера».

По данным, приводимым Н. Моисеевым в книге «Агония России. Есть ли у нее будущее», «…за последние несколько десятилетий возникла совокупность
37000 ТНК, имеющих 200 тысяч филиалов. Они образуют систему, охватившую всю планету. Эта совокупность ТНК представляет собой некую единую сеть, владеющую третью всех производственных фондов планеты, производящую более
40% общепланетарного продукта, осуществляющую заметно более половины внешнеторгового оборота, более 80% торговли высшими технологиями и контролирующую более 90% вывоза капитала.

В последние 50 лет объем мировой торговли увеличивался в среднем на шесть процентов в год. С 1950 года мировая торговля росла в геометрической прогрессии, быстрее, чем любая друга форма экономической деятельности, в основном благодаря снятию торговых барьеров, в частности импортных тарифов, квот и прочих ограничений.

За последние пару десятилетий объем внешней торговли увеличился на планете не в 2 - 3 раза, как объем промышленного производства, а в 10 раз!
Это показывает, насколько более эффективным стало международное разделение труда.

Мировой характер экономики означает, что локальные экономики стали открытыми, они легко перетекают из страны в страну. И они концентрируются в тех странах, где общественная производительность труда выше, то есть там, куда выгоднее вкладывать деньги. А значит, бедные страны могут не рассчитывать на инвесторов, да и их собственные капиталы уплывут в более благополучные страны.

В современных условиях отсталые страны окончательно теряют шанс на развитие, тем более что экономическое отставание снижает и
«интеллектуальный потенциал нации», что обусловлено оттоком из страны наиболее образованной и творчески активной части населения».

Таким образом, сложившийся общепланетарный рыночный механизм не поднимает, а уничтожает экономику отсталых стран, превращая их в сырьевые придатки стран с высокой производительностью труда.

Следуя логике этих рассуждений, уже в ближайшие два десятилетия станут очевидны последствия двух процессов - удорожания ресурсов и снижением емкости рынка все более нищающих стран. На этом фоне не останется стабильным и положение богатых стран, которые относят к странам «золотого миллиарда».

«Золотой миллиард» человечества

Концепция «золотого миллиарда» предусматривает, что человечеству предстоит найти способы искусственного сокращения численности населения планеты (приложение). Эта концепция возникла еще в тридцатые годы (30) ХХ века, ее обсуждали на высших научных уровнях. В работе известного демократического деятеля и ученого-физика - А. Сахарова (39), будущее общество представлено двумя категориями населения - элитой, проживающей в домах традиционного типа в экологически благоприятных условиях, и «рабами»
- либо обслуживающими подземные заводы, либо выполняющими сельскохозяйственные работы.

Н. Моисеев (34)

Как считает Н. Моисеев, «МИР ТНК будет иметь тенденцию к утверждению планетарного тоталитаризма. На долю демократии останутся лишь страны «золотого миллиарда», количество которых вряд ли станет увеличиваться».

Процесс формирования МИРА ТНК - стихийный процесс самоорганизации, который создает все новые и новые сообщества, новые организационные структуры. В конечном итоге это приведет к консолидации группы монополистов, которые и станут политическими лидерами мира. Уже сейчас не правительства отдельных государств, а мощные финансовые картели определяют политику. Так, существует картель «Семи сестер», в который входят пять американских компаний и две британские, ведущий в нефтяном бизнесе. Это очень выгодная форма монопольной власти, поскольку картель, как международное объединение, избегает всяких государственных антимонопольных ограничений.

О тесном слиянии экономической и политической власти заявил еще президент США Трумэн (11 сентября 1953 года): - «Американская нефтяная деятельность является в практическом плане инструментом внешней политики
США».

Второй пример - международный валютный фонд (МВФ). Это тоже картель, ведущий активную международную деятельность. «Помощь» этого Фонда оборачивается бесконечной кабалой. Так, в 1958 году Латинская Америка была должна МВФ 257 млрд. долларов, затем она выплатила по процентам - 417 млрд. долларов за последующие 14 лет. В результате ее долг США в 1994 году был равен 514 млрд. долларов!

Идея создания МВФ и его инвестиционного «филиала» - Международного банка реконструкции и развития (МБРР), - возникла в годы Второй мировой войны. Тогда руководители ведущих мировых держав должны были координировать свои усилия не только в военной области, но и в проработке планов послевоенного устройства мира. В результате создалась послевоенная финансовая система под руководством Вашингтона и Лондона. И МВФ и МБРР стали контролироваться США и Великобританией, обладавшими в этих организациях правом «вето». Надежды, возлагавшиеся на МВФ и МБРР в деле возрождения экономики стран, пострадавших от войны, не оправдались.

Сегодня формально МВФ является специализированным учреждением ООН. На самом деле в соглашении о предоставлении МВФ статуса специализированного института ООН, подписанном в 1947 году, говорится, что ООН не имеет права давать МВФ рекомендации в отношении его политики.

С конца 70-х годов по рекомендации президента США Рональда Рейгана МВФ стал субсидировать страны «третьего мира» по схеме, обрекающей эти страны на положение вечного должника. Эта схема предложена американским экономистом Мильтоном Фридманом. В результате такого рода «помощи» долг стран «третьего мира» за период с 1982 по 1992 гг. Вырос с 800 млрд. долларов до 1,3 млрд. долларов.

Для осуществления господства МВФ его эксперты разработали метод быстрой либерализация экономики, получивший название «шоковая терапия». В основу этого метода положен «монетаризм» - экономическая школа, приверженцы которой утверждают, что все хозяйственные процесс в конечном итоге зависят только от количества денег, находящихся в обращении.

Производство материальных благ у «монетаристов» имеет вторичное, подчиненное финансам значение.

Существование двойного стандарта, когда разные финансово- экономические и политические требования предъявляются странам «золотого миллиарда» и прочим государствам, является свидетельством приближения нового колониализма, а значит и новых войн.

Такую политику охотно используют транснациональные корпорации для привлечения потенциальных доноров и инвеститоров на стороне, а так же для определения рынка сбыта своих товаров. Но суть не в экономической стороне дела, а в хорошо организованном рекламном прессинге. Реклама на сегодняшний день является мощнейшим оружием воздействия. Войти в сознание человека, воспитанного по интернациональным унифицированным программам масс-культур, посредством психологически грамотно построенного рекламного ролика, проще, чем входить в культурный и национальный образ.

Таким образом, именно экономическая открытость государства, внедрение в его внутреннюю среду сети ТНК, в первую очередь обусловливает ломку традиций, нивелирование сознания широких слоев населения.

Корпорации претендуют на деидеологизацию своей деятельности, сводящейся, якобы, к производству и продаже товаров, обеспечению культуры бизнеса и культуры потребления. На самом деле, вместо прежних мифов, в которые облекались человеческие отношения в доиндустриальных обществах, капитализм утверждает товарный фетишизм. Товар перестает быть просто объектом потребления, он становится отдельно существующим образом жизни.
Это напрямую зависит и от коммуникации. Благодаря этому начинается постепенно инъецируемая идентификация человека и соответственного товара.

В конечном счете, человек выпадает из собственного мира, удаляясь в другой мир, более иллюзорный: в мир измышленного имиджа.

Консюмеризм (погоня за вещами, услугами, знаниями, которые якобы определяют принадлежность к высшим слоям общества) становится отправной точкой порабощения общества, и полному, тотальному контролю над ним.

Основная задача корпорации - постоянно стимулировать такие низменные инстинкты как алчность Рост валового национального продукта и доля услуг в
ВНП непрерывно растет.

Это пример того, на каких высотах находятся современные технологии, и благодаря чему сегодняшняя ситуация обозначается как кризис.

Экологический кризис

Не менее масштабными являются экологические проблемы.
Современная экологическая ситуация делает все более очевидной невозможность обеспечения человеку его безопасной жизнедеятельности. Во многом это связано с типом земной цивилизации, который был выбран человечеством, а именно – технократическим по форм и ориентированной на сверхпроизводство и сверхпотребление - по содержанию. Эти два обстоятельства предопределили и демографический взрыв, и технический прогресс, но они же и породили современный экологический кризис, который неизбежно приведет к деградации не только природной среды, но и к социальным геополитическим потрясениям, войнам ограниченного и мирового масштаба, итогом чего станет коллаптоидное, то есть довольно быстротечное, снижение численности народонаселения планеты.

Сама динамика становления человечества на Земле вынуждает согласиться с этим предположением. Если ориентироваться на данные антропологии, то наиболее древнее почти человеческое общество австралопитеков существовало безбедно и стабильно почти два миллиона лет, каждое последующее сообщество имело все более короткое время существования – 700 лет австралоиды, 200 тыс. лет прогрессивные неандертальцы, примерно 100 тыс. лет – классические неандертальцы. На современного человека кроманьонского типа приходится всего лишь 45 тыс. лет. Таким образом, мы видим закономерно уменьшающийся числовой ряд – время жизни предковых популяций людей, – 2 миллиона лет,
700 тысяч лет, и далее - 200, 100, 45 тысяч лет, причем основной прирост численности народонаселения планеты приходится на последнее столетие, особенно его вторую половину.

Логично ожидать, что принцип сокращения времени существования каждого нового антропологического варианта сохраняется и для нас – потомков кроманьонцев, поскольку законы биологии едины. И тогда, как писал в своей книге «Основы общей экологии» Роберт Риклефс (1976 г.), - «…Если мы хотим достичь какого-то согласия с Природой, то нам в большинстве случаев придется принимать ее условия…»(38). Следовательно, мы действительно должны предполагать, что период относительно стабильного существования современного человечества должен завершиться вскоре и практически мгновенно.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: как оформить реферат, красные реферат, реферат финансы.





Предыдущая страница реферата | 27  28  29  30  31  32  33  34  35  36  37 | Следующая страница реферата