Предыдущая страница реферата | 8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 | Следующая страница реферата

9.Нужно пройти обряд посвящения, совершаемый специальным наставником.

10.Распространение счастья.

11. Путем процесса космической эволюции, а в личной жизни через расширение сознания.

12. Обряд посвящения.

13. Молитва.

14.Что это не наука, а просто разновидность индуистской религии. Т.М. полностью соответствует мировоззрению индуистских Вед.
15. Монизм, политеизм, обожествление человека, обманный подход к людям под видом научного метода, религиозный обряд посвящения и повторение священной мантры.

Глава 26

1. Божественная мудрость или мудрость о Боге.

2. На мистические озарения, оккультизм, спиритические явления и магию.

3. Для обозначения мистицизма.

4. В 1875 г. в Нью-Йорке русской аристократкой Еленой Петровной

Блаватской и полковником Генрихом Стил Олкоттом.

5. Собрания в квартире Блаватской, проходившие с целью изучения магии, спиритизма и других оккультных наук.

6. Обзор религий и оккультизма всех веков.

7. В Индии.

8. Одним из удивительных чудес были письма, адресованные сотрудникам

Блаватской. Эти письма посылались якобы великими мастерами или адептами, которые невидимо сопровождали ее, как достигшую совершенства и жившую в Тибете. Этот обман раскрыли ее сотрудники, узнав что в ее оккультной комнате в алтаре есть специальное приспособление для подбрасывания писем.

9. Тайная доктрина.
10. 1891 г.
11. Анни Безант.
12. Будущим мессией юношу-индуса по имени Кришнамутри.
13. Алис Бэйли.
14. Совершенно противоположно учению Нового Завета. Для них жертва Христа не является Его искупительной смертью на кресте. Жертвой по их понятию является снисхождение солнечного Логоса-Христа и облечение себя в материю для того, чтобы помочь другим людям в освобождении от материи.
15. Индуизм, буддизм, гностицизм, манихейство, катаризм и всякие другие нехристианские школы, которые признают Христа, но в то же самое время имеют в виду иного Христа и иное спасение. (2 Кор. 11:3-4)
16. Рассматривают с точки зрения монизма и делят на семь степеней или уровней, все ее аспекты являются эманациями одного Бога. Нижний мир проявляется в форме человеческих существ.
17. Душа человека является частью единого, но вто же время является искрой божественного огня. Она должна пройти путь эволюционного развития.

Начиная от жизни в материи для того, чтобы достичь своего наивысшего состояния божества в конечной нирване.
18. Три духовных аспекта: высший принадлежит духовному миру, следующий - интуитивному и проявляет себя в чувствах человека, третий – высшая умственная деятельность.
19. Физическое, интуитивное или астральное и умственное.
20. Живет в астральном теле. Находясь на астральном уровне, человек продолжает медленно или быстро эволюционировать в направлении конечной цели и переходит на уровень умственного мира и т.д.
21. Теория эволюцию.
22. Душа несет с собой свою карму в потусторонний мир. Если вела плохо, то процесс идет медленно. Постепенно теряя астральное тело, всецело переходит к жизни тела умственного мира. В этом теле душе тоже не живет вечно. Распадается и остается чистое оригинальное эго. Эго снова собирает вокруг себя вуаль астральных и физических тел для того, чтобы снова родиться в физическом мире и продолжать эволюционный путь, пользуясь опытом прежнего воплощения.
23. В его системе душа человека рождается снова только в человеческом теле.
24. Без пробуждения духовной способности.
25. Мистические явления; держится эзотерики; интересуется оккультными явлениями и принимает в них деятельное участие; придерживается монистического мировоззрения; согласуется с религиозными и философскими понятиями, распространенными в Азии.
26. Спиритизм.
27. Движение нового века.

Глава 27

1. Появление разного рода целителей и психотерапевтов.

2. Он был связан с «Движением нового века».

3. Сочетание теории психологии и парапсихологии с идеями восточных религий, на фоне разочарования в материализме, и породило такого рода движение. Оно также занималось целительством.

4. Мировоззрение интеллигенции в Российской империи перед революцией 1917 года можно объяснить, как склонное к религиозному мистицизму и оккультизму. Но с утверждением государственного атеизма явления эти были загнаны в подполье. Как только давление сверху исчезло, мистицизм и оккультизм дали себя знать с новой силой. Этому способствовало то, что в среде интеллигенции распространилось изучение психологии и религии. В социалистических странах атеизм оказался томительной тюрьмой для человеческого духа.

5. От двух английских слов – дополнительное чувство или сверхсознание.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат по физике, реферат поведение, аристотель реферат.





Предыдущая страница реферата | 8  9  10  11  12  13  14  15  16  17  18 | Следующая страница реферата