Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата

Эти методы представляют собой различные способы организации детской деятельности, поступков детей и направлены на воспитание привычек нравственного поведения. Методы данной группы органически включаются в повседневную жизнь детей, их подчас трудно выделить как специальные средства воспитания. Известно, что школьники, и чем старше, тем острее, отрицательно реагируют на всякую попытку поставить их в позицию объекта воспитания. А.С. Макаренко поэтому предупреждал, что позиция воспитателя должна быть по возможности «скрыта» от воспитанников. Методы данной группы делают незаметными и ненавязчивыми целенаправленные воздействия учителя.
Обычно их называют методы приучения и упражнения, справедливо считая их основой выработки умений, навыков и привычек поведения. Это, конечно, верно, однако по своему характеру и функции методы формирования общественного поведения не укладываются в рамки этих понятий. Сущность упражнений в нравственном поведении состоит в выработке не только умений и навыков, но и прежде всего – в потребности вести себя соответствующим образом. Для этого надо, чтобы поступки, в которых воспитатель хочет упражнять ребенка, приобрели для него привлекательность и реальную ценность, чтобы эти поступки были естественным выражением его стремлений.
Такое упражнение не может быть повторением определенных действий. Здесь упражнение приходится органически включать в целенаправленную деятельность детского коллектива. Тогда овладение формой поведения проникается эмоциональным отношением к содержанию и целям самой деятельности. Это и сообщает всем действиям ребенка, в которых он упражняется, определенный смысл.

Ко второй группе методов относятся:

- рассказы на этические темы;

- лекции на этические темы;

- этические беседы;

- диспуты на этические темы.

Все эти методы представляют собой пути непосредственного воздействия словом на сознание школьника с целью сформировать у него определенные нравственные представления и понятия, вызвать моральные чувства и моральные оценки.

Эти методы часто называют методами убеждения. Такое название можно принять лишь как условное. Убеждает не только слово, убеждает и тот непосредственный нравственный опыт, который приобретается ребенком. Всем этим методам чуждо насильственное давление на личность ребенка, ломка его характера.

Эти методы широко используются в воспитательной работе.
Распространенность их вполне понятна: учитель привык пользоваться словом в обучении и в воспитательной работе, у него, естественно, возникает стремление прибегнуть к объяснению нравственного смысла тех или других поступков как к главному средству достижения воспитательных целей.

Но для того чтобы слово учителя могло оказать ожидаемое воздействие, чтобы оно способствовало успешному усвоению школьниками морали, необходима опора слова на опыт, теснейшее взаимодействие методов второй и первой групп. Иначе эффективность методов убеждения и их значение в процессе нравственного воспитания школьников резко снижаются, что может привести к отрицательным результатам.

Указанные методы являются основными в формировании нравственных качеств личности. Они обеспечивают развитие у учащихся определенных стремлений и усвоение способов их осуществления в поведении.

Но в реальном процессе воспитания не всегда можно рассчитывать на оптимальное сочетание всех условий и обстоятельств. Даже вполне продуманное построение воспитательного процесса связано с бесконечной вариативностью его, с многочисленными случаями отклонения от намеченных целей, когда воздействия основных методов нравственного воспитания нуждаются в усилении и поддержке.

Для этого в повседневной практике воспитательной работы используются такие методы6

-поощрение как выражение положительной оценки поступков, действий коллектива или отдельного ребенка;

-наказание как особая форма предъявления общественных требований к личности или коллективу.

Главная функция этих методов состоит в том, чтобы сделать воздействия основных методов более энергичными, эффективными и точными.

ВЫВОД: рассматривая каждый из методов нравственного воспитания, необходимо уяснить, в чем заключается сущность его воспитательного воздействия на личность школьника; какую функцию выполняет данный метод в общем процессе формирования нравственных качеств; каковы особенности и педагогические условия успешного использования данного метода в системе воспитательной работы.

Развитие человеческой личности лежит только через мораль.

4. Для чего нужна мораль?

Мораль – 1.Нравственные нормы поведения, отношений с людьми, а также сама нравственность.

2. Логический, поучительный вывод из чего–нибудь.

3.Нравоучение, наставление.

Слово «мораль» (от латинского mos, mores – нрав, нравы, обычаи) означает в современном языке примерно то же самое, что и слово
«нравственность».

Мораль воплощается в нормах и правилах, регулирующих поведение людей, их взаимоотношения, опирается на убеждение, на силу сознания, общественного и индивидуального. Можно сказать, что мораль держится как бы на трех
«китах».

Во-первых, это – традиции, обычаи, нравы, которые сложились в данном обществе. Формирующаяся личность – ребенок, подросток, юноша или девушка – усваивает эти нравы, традиционные формы поведения, которые входят в привычку, становятся достоянием духовного мира личности. Они реализуются в ее поведении, мотивы которого при этом формируются следующим образом: «так принято» или «так все делают», «наши отцы и деды так поступали, и мы будем так же». Важность подобных мотивов несомненна. Ведь без усвоения этого, что принято или не принято в данном обществе, нельзя понять, «что такое хорошо» и «что такое плохо».

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: мировая экономика, курсовые работы бесплатно, рефераты по биологии.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 | Следующая страница реферата