Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата

Дополнительными условиями могут быть общность религии и близость в расовом отношении. Нередко этнос складывается из разноязычных элементов. Для более устойчивого существования этносы стремятся к созданию своей социально-территориальной организации (государства, автономии)." (Глоссарий.ru)

Общим для всех определений является общность. Но я бы поставил на первое место осознание группой людей общности исторической судьбы в самом начале сложения этноса. Эта группа может быть разноязычна, этнически разношёрстна, расово разная, где все со своими религиозными пристрастиями. Но, историческая судьба свела их вместе и они изъявили желание к сожительству. Так произошло в начале новой эры на Саяно-Алтайском нагорье, когда в эту колыбель европеоидных динлинов пришли тюркоязычные монголоиды кыргызы. Общность их исторической судьбы заключалась в совместном противостоянии агрессивным хуннам.

Общность исторической судьбы варягов-руси, славян, угро-финнов через занятие стратегического торгового пути из богатых пушниной таёжных районов в сказочно богатую Византию.

Совсем иная ситуация 17 в. в Северной Америке, на территории будущих США. Большая часть коренного населения - индейцев - была практически исстреблена. Что не помешало пришельцам, выходцам из Европы, осознать общность исторической судьбы для белой европейской расы на континенте. Вот такие гримасы этногенеза.

Если представить этногенез как форму развития этноса в виде спирали, то полуторатысячелетний отрезок времени можно соотнести с витком этой самой спирали. То есть, этническая система, проживая жизненный цикл длиною в 1500 лет, проходит один виток развития ЭГ. Виток же условно можно разделить на четыре временных отрезка: детство и юность, возмужание, зрелость, старение. Итак, мы подошли к разгадке поры зрелости русского этноса. Для него характерно активное расселение русского народа до границ своего будущего местообитания: на севере до побережья Ледовитого океана, на востоке - до Тихого. На юге и западе до границ СССР на момент его распада. Охарактеризовать этот период можно словами императора Николая Первого: Великодержавность, Народность, Православие.

Третий период русского этногенеза по скорости расширения территории местообитания и вовлечении новых народов в совместные этнические процессы не имеет равных в истории человечества. Сибирь была пройдена за 80 лет! Вдумайтесь в это, 17 век, ни дорог, ни знакомых ориентиров впереди. Полная неизвестность. И всё-таки освоение таких огромных пространств обошлось малой кровью. Для сравнения: освоение Америк стоило жизни миллионам индейцев. Они гибли в войнах с пришельцами из Европы, умирали от занесённых на континент эпидемий и в резервациях. На них охотились ради скальпов. А если добавить сюда обитателей Африки, насильственно вывозимых на плантации, то человеческие потери просто огромны. Возможно ли было нечто подобное в тех землях куда приходили русские? Нет, и ещё раз нет.

За 300 лет в русский ЭГ были вовлечены десятки больших и малых народов Сибири, Средней Азии, Кавказа, Заднепровья на западе. Попробуем 375 лет (от 1612 г. до 1987 г.) разделить на пять равных отрезков по 75 лет в каждом. Попытаемся выяснить характерные черты каждого, соотнести историческую жизнь и ход этногенеза. Есть ли резон в таком делении?

Почему именно эти даты взяты за определённые вехи русского этногенеза? 1612 год был годом окончания Смуты в государстве, когда здоровые созидательные силы народа взяли верх. Это верховенство проявилось в первую очередь в моральном оздоровлении нации, которое привело к народному ополчению и победе над силами, разрушающими русское этническое единство. Это был год реализации задуманного. С него началась великая имперская Россия.

Итак, 1612-1687 гг. Историческая жизнь: вступление на престол Михаила Фёдоровича Романова; укрепление верховной власти и административного аппарата (Боярская дума, приказы); корректировка системы местного управление; упорядочение налоговых сборов и пополнение казны; перепись казаков, распределение их по гарнизонам с наделением землёй и денежными окладами.

Обновлено законодательство, в октябре 1649 г. Земский собор утвердил Соборное уложение. Расширение территории государства включением земель южного Урала и западной Сибири, Дикого поля и Левобережной Украины потребовало реформы управления. Создаются крупные административно-территориальные образования - разряды. Если первые из них несли нагрузку по обороне от внешнего врага (Береговой, Тульский, Белгородский, Севский, Смоленский, Новгородский), то образованные позже (Московский, Владимирский, Тамбовский, Рязанский, Казанский, Тобольский, Томский, Енисейский, Ленский) послужили полигонами для улучшения управления на местах.

Продолжилось продвижение на запад в исконно русские земли. Андрусовское перемирие с Польшей1667 г. позволило оставить за Россией Левобережную Украину с Киевом и Смоленск. На северо-западном направлении успехов не было, по Кардисскому миру 1661 г. побережье Балтийского моря осталось за Швецией. И уже в 1686 г. по условиям Вечного мира с Польшей Россия оставила за собой Смоленщину, Черниговщину, Левобережную Украину. Неудачный поход в Крым.

На это же 75-летие приходится восстание Степана Разина 1667-1670 гг. Фактически на довольно большой территории велась гражданская война: от Нижнего Новгорода до устья Волги, от Заволжья до Слободской Украины. В последние дни войско повстанцев насчитывало более 20 тысяч человек. Главной силой восстания были казаки. А началось оно на реке Яик (Урал).

Этногенез. Для данного временного отрезка характерно собирание, накопление и проба сил русским этносом. Усложняется этническая и социальная структура. Имперские амбиции русского этноса обосновываются идеологически ещё в 16 в. формулой "Москва - третий Рим", но реальное воплощение они приобретают в правление первых Романовых: Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича. Этнос переходит от формулировки к действию. Стремительное продвижение на восток. Вовлечение в русский ЭГ народов Поволжья, Поднепровья. Нарастает пассионарность или энергетическая напряжённость этноса, а это обстоятельство позволяет ставить задачи большего масштаба и решать их.

1687-1762 гг. Идеологию русской пассионарности обосновал Пётр Первый "жить для пользы и славы Отечества, не жалея здоровья и жизни для общего блага." Если Алексей Михайлович "...одной ногой ещё упирался в родную православную старину, а другую уже занёс было за её черту..." (Ключевский В.О.), то сын шагнул решительно. Чтобы понять реформы Петра с точки зрения ЭГ, нужно определиться с окружающими русский этнос системами. И в первую очередь с соседними западноевропейскими. Они вошли в последнюю четверть своего витка развития. То есть в пору снижения пассионарности. Их "сосуды" с каждым десятилетием энергетически опустошались. В то время как русский "сосуд" наполнялся. Избыток энергиии требовал выхода, что и выразилось в дальнейших событиях.

Но в первую очередь провидческий гений Петра обратился к реформированию внутренней структуры русского этноса. Если этническая самореформировалась с течением жизни, самоорганизовывалась, то социальная структура требовала приложения всех сил общества. И Пётр интуитивно понимал момент как никто другой. Для восприятия достижений западной культуры социальная организация русского общества должна быть соответствующей. И вот тут мы видим ломку русского менталитета, переориентацию вектора с восточного тюркского на прозападный. Хорошо это или плохо? Нормально с точки зрения хода ЭГ. И корректировка менталитета естественна. Но это вовсе не значит полной смены. Даже осколок какого-нибудь этноса, оказавшись в чуждой этнической среде, чётко придерживается старых ментальных установок. Ярчайшим доказательством являются русские за границей в наше время. Уже смешиваясь с местными народами, забывая порой язык предков, они хранят своё внутреннее состояние на протяжении десятилетий.

Реформы Петра Первого затронули все стороны жизни, вызвали ускоренное развитие промышленности и ремёсел. Выход к Балтийскому морю стимулировал внутреннюю и внешнюю торговлю. Создаются органы централизованного управления (сенат, коллегии). Проводится реформа в области административно-территориальной (8 губерний, 50 провинций, уезды). Создаётся регулярная армия и флот общей численностью около 350 тысяч, включающая как регулярные части (20 тыс. ч.), так и гарнизонные полки (74 тыс. ч.) и нерегулярные части ландмилиции, слободских полков, казачьи формирования и пр. (>80 тыс. ч.). И это при 15,7млн. человек мужского пола в государстве по переписи 1719 года.

Можем ли мы говорить о рождении новой культуры? Да нет же. Русская культура восприняла нововведения. Порой болезненно. Но эти новые веяния не сменили культурную основу, на её базе произошёл качественный скачок вперёд. Ведь сменилась только одежда и внешний вид русского человека. Его внутреннее состояние было готово к переменам, к интеллектуальной работе. Так же как в своё время европейские этносы восприняли через арабскую культуру новые знания и совершили качественный интеллектуальный прорыв.

Начало же закладывалось ещё в 17 в., системой домашнего образования. Что греха таить, оно было до того не в моде.При Петре открываются начальные и специальные школы. Готовились высоко образованные специалисты для промышленности; духовенство, переводчики, мореплаватели, инженеры, врачи.

Ужесточение этно-социальной структуры вызывает противодействие. Бунт астраханских стрельцов, шестилетние волнения в Башкирии (1705-1711 гг.) и восстание Болотникова, охватившее всё те же земли, что и восстание Ст. Разина, уже проявления этногенетических процессов, их возрастающего энергетического напряжения/пассионарности.

1762-1837 гг. Историческая жизнь: эпоха просвещённого абсолютизма началась восшествием на российский престол императрицы Екатерины Второй. И вот ведь "странности" этногенеза, чистокровная немка сделала для русского этноса столько, сколько не мог иной колотящий себя в грудь русский. Подхватывая эстафетную палочку от Великого Петра, императрица не только не сбавила темпа, но и по мере сил придала ускорения русскому ЭГ. Приняв от предшественников страну экономически ослабленной (неуплата армии за несколько лет по причине пустой казны) и политически проблемной (бунтовало до 150 тысяч крестьян в 11 губерниях), новая правительница вынуждена была действовать быстро и решительно. Для стабилизации положения внутри государства созывается Комиссия по составлению нового свода законов, что позволило узнать общественное мнение по ряду вопросов. Наиболее болезненным было крепостное право. Однако стремление к ужесточению внутренней структуры русского этноса подавило голос разума - крепостничество осталось на несколько десятилетий характерной особенностью не только государства, но и этноса.

Одновременно с ужесточением этно-социальной структуры в этносе растёт противодействие, этносистема стремится к своему вероятностному состоянию. Проявляется это в восстании Пугачёва, волнениями охвачена всё та же Слободская Украина, Поволжье, Яик. Присоединяются Башкирия и Предуралье. Несколько десятков тысяч казаков, крестьян, работных людей принимают участие в народной войне.

Русский этнос преодолел кризис, но следствием его стало ещё большее ужесточение внутренней структуры. Этнос перерастает узкоэтнические рамки, подтверждая свою ведущую и всеобъемлющую роль через губернскую реформу, когда уже не этническая общность стала определяющим при делении на губернии, но лишь общая численность населения в 300-400 тыс. человек. Дробление губерний стимулировало рост административного аппарата, способствовало повышению его оперативности при принятиии решений. Государство в очередной раз узаконивает своё верховенство над частной жизнью граждан "Уставом благочиния или Полицейским". "Жалованная грамота дворянству 1785 г." ставит дворянство над всеми прочими сословиями и закрепляет его привилегии. Все прочие граждане делятся на шесть разрядов в зависимости от имущественного положения.

Этнос как открытая система в окружении таких же систем испытывает на себе их влияние, давление. Вот и внутреннее укрепление русского этноса вызывает противодействие других. Продвижение русского этноса в Крым и на Кавказ привело к противостоянию с турками, которое было выиграно. Далее следуют разделы Польши. В том нет вины её граждан. Польский этнос в фазе старения, с характерным снижением пассионарности. Что и предопределило потерю самостоятельности.

Наконец и белорусы, и украинцы вливаются в русский этногенез, придавая ему ускорение и добавляя внутреннего напряжения, пассионарности. Последовавшая за этим Отечественная война 1812 г. была тяжёлым испытанием для теперь уже единого русского этноса. Которое он с честью выдержал. Однако она стала также и началом жёсткого противостояния с набирающим силу западноевропейским суперэтносом. Именно так! Но пока он разобщён и действует частями. Последующие 140 лет превратятся в череду войн между русскими и европейцами: Крымская война 1853-1856 гг., Первая мировая, Гражданская, Великая Отечественная... В последней задействована почти вся Европа - и экономика, и людские ресурсы.

1837-1912 гг. Гумилёв Л.Н. "Этносфера": 1. "Пассионарность как характеристика поведения и психики - активность, проявляющаяся в стремлении индивида к цели (часто - иллюзорной) и в способности к сверхнапряжениям и жертвенности ради достижения этой цели."

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат рф, банк рефератов и курсовых.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5 | Следующая страница реферата