Роль воображения в игровой деятельности дошкольников
| Категория реферата: Рефераты по педагогике
| Теги реферата: курсовые работы, список литературы реферат
| Добавил(а) на сайт: Ababkov.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата
Они в песке Днепра-реки зарыты,
Их рыбка одноглазка стережет.
Галлюцинации появляются при различных психических заболеваниях, под влиянием сильных переживаний – чувства тоски, страха, навязчивых мыслей.
При слуховых галлюцинациях больной слышит голоса, музыку, звуки.
Голоса то угрожают ему, то о чем-то просят. При этом голоса бывают тихими, громкими, «приказывающими», в результате чего человек совершает неожиданные
поступки. Это психическое расстройство часто возникает на почве
алкоголизма.
Зрительные галлюцинации обычно возникают при таких болезнях, как эпилепсия, истерия, а также у алкоголиков, дошедших до состояния белой горячки.
Эти явления объясняются тем, что значительные участки мозга душевнобольного постоянно в большей или меньшей степени заторможены. Следы прошлых восприятий, комбинируемые в образах, фантазии, вызывают такую же реакцию, как и реальные раздражители.
Грезы – это пассивное, но преднамеренное воображение. Это мечты, не связанные с волей, направленной на их выполнение. Люди грезят о чем-то приятном, радостном, заманчивом, причем в грезах отчетливо видна связь фантазии с потребностями и желаниями.[4]
Грезит человек в состоянии расслабленности, в состоянии перехода от
бодрости ко сну. В этом случае хотя и есть какая-то общая нить наплывающих
образов, но ассоциируются, связываются они, не считаясь с реальностью.
Результат такого воображения остается на уровне идеального, психического.
Его реализация в поведении невозможна. У некоторых людей грезы играют
гипертрофированную роль: они являются заместителями реальности, человек
живет в созданном им мире, и это доставляет ему удовольствие. [14]
Вспомним Манилова – героя повести Н. В. Гоголя «Мертвые души».
Манилов, пользуется грезами и бесплодной мечтательностью как завесой от
необходимости что-то делать: вот он вошел в комнату, сел на стул и предался
размышлению. Незаметно мысли занесли его Бог знает куда. «Он думал о
благополучии дружеской жизни, о том, как бы хорошо было жить с другом на
берегу какой-нибудь реки, потом через реку начал строиться у него мост, потом огромнейший дом с таким высоким бельведером, что можно оттуда видеть
даже Москву, и там пить вечером чай на открытом воздухе и рассуждать о
каких-нибудь приятных предметах…»[4]
Произвольное, или активное воображение – это процесс преднамеренного
построения образов в связи с сознательно поставленной целью в той или иной
деятельности. Этот вид воображения возникает в раннем возрасте и наибольшее
развитие получает в детских играх. В игре дети берут на себя разные роли
(летчика, шофера, доктора, Бабы-Яги, брокера и т. Д.)д.). Необходимость
построить свое поведение в соответствии с приятной на себя ролью требует
активной работы воображения. Кроме этого надо вообразить недостающие
предметы и саму ситуацию игры.
По оригинальности произвольное (активное) воображение разделяется на воссоздающее, или репродуктивное и творческое.
Воссоздающее, или репродуктивное воображение – это построение образа
предмета, явления в соответствии с его словесным описанием или по чертежу, схеме, картине. В процессе воссоздающего воображения возникают новые
образы, но новые субъективно, для данного человека, а объективно они уже
существуют. Они уже воплощены в определенных предметах культуры. При чтении
художественной литературы, при изучении географических, исторических и
других описаний постоянно оказывается необходимым воссоздавать при помощи
фантазии то, о чем говорится в этих источниках. Любой зритель, читатель или
слушатель должен обладать достаточно развитым воссоздающим воображением, чтобы увидеть и почувствовать то, что хотел передать писатель, рассказчик.
Отличной школой развития воссоздающего воображения служит изучение
географических карт. К. Паустовский писал: «Еще в детстве у меня появилось
пристрастие к географическим картам. Я мог сидеть над ними по нескольку
часов, как над увлекательной книгой. Я изучил течение неведомых рек, прихотливые морские побережья, проникал в глубину тайги… Постепенно все эти
места оживали в моем воображении с такой ясностью, что, кажется, я мог бы
написать вымышленные путевые дневники по разным материкам и странам».
Суть воссоздающего воображения в том, что мы воспроизводим то, что
сами непосредственно не воспринимали, но что нам сообщают другие люди
(речью, чертежами, схемами, знаками и пр.)
Мы как бы расшифровываем сигналы, символы, знаки. Например, инженер, рассматривая чертеж (систему линий на листе), восстанавливает образ машины, которая «зашифрована» условными обозначениями.
Воссоздающее воображение играет важную роль в жизни человека, оно
позволяет людям обмениваться опытом, без чего немыслима жизнь в обществе.
Оно помогает каждому из нас овладеть опытом, знаниями и достижениями других
людей. [3]
Творческое воображение – это самостоятельное создание новых образов, которые реализуются в оригинальных продуктах деятельности. Образы создаются без опоры на готовое описание или условное изображение. [15]
Роль творческого воображения огромна. Создаются новые оригинальные
произведения, которых никогда не было. Однако их персонажи (у художников, скульпторов, писателей) настолько жизненны, реальны, что начинаешь
относиться к ним, как к живым (вспомним Дон Кихота, Андрея Балконского,
Наташу Ростову, Анну Каренину, Татьяну Ларину…). [4]
Источник творческой деятельности – общественная необходимость, потребность в том или ином новом продукте. Еще наши далекие предки на заре человеческой истории вынуждены были придумывать, изобретать новое для удовлетворения потребностей. Работая руками, люди видели ограниченность возможностей человеческих рук и начали изобретать простейшие орудия и приспособления, которые могли быстрее и лучше выполнять функции рук. Роющая рука послужила прообразом лопаты; растопыренные пальцы, которыми человек сгребал сухие листья для подстилки, навели на мысль о граблях; сжатую в кулак руку он заменил молотком. В течение многих веков творческое воображение помогало человеку совершенствовать орудия труда. [11]
Наиболее простым предметом создания творческих образов является агглютинация (в переводе с греческого – склеивание). Этот прием состоит в том, что берутся части двух или нескольких предметов, процессов и соединяются, «склеиваются» так, что получается образ нового предмета. Этим приемом создавались мифические образы у древних народов (кентавр: туловище быка, шея и голова – верхняя часть человеческого тела; русалка: туловище и голова женщины, хвост – рыбы). Так комбинируются некоторые механизмы, машины в настоящее время.
Агглютинация широкого распространения не имеет: при ее помощи довольно редко удается создать образ, который затем воплощается в реальную вещь. Однако он часто используется, когда дело ограничивается фантазией, когда нет надобности воплощать образ в реальный предмет.
Приемом создания творческих образов является аналогия. Ее сущность состоит в том, что строится образ, в чем-то похожий на реально существующую вещь, живой организм, действие. На принципе аналогии возникла специальная область знания и инженерного дела – бионика. Известно, что бионика выделяет некоторые свойства живых организмов как биологических моделей и предлагает их для создания механизмов. Так были созданы многие ныне действующие приборы разного назначения (локатор – аналог с органами ориентации летучей мыши, электронный глаз – «отпрыск» глаза леопардовой лягушки).
Аналогия может быть близкой, непосредственной и отдаленной ступенчатой. Например, внешний вид современного самолета очень напоминает парящую птицу. Это близкая аналогия. Вертолет – отдаленная аналогия с птицей.
Творческие образы создаются при помощи акцентирования и преувеличения
(преуменьшения). Первое сводится к тому, что в создаваемом образе какая-
либо часть, деталь выделяется, особо подчеркивается. Так художник рисует
карикатуру, дружеский шарж. Он находит в лице, фигуре, конечностях человека
неповторимые присущие только ему особенности и усиливает их, выпячивает, заостряет. Карикатура, шарж несут в себе сходство с оригиналом, в то же
время это сходство относительно. Писатель юморист изображает действующее
лицо, ситуацию, заострив, выпятив то, что подлежит осмеянию, что должно
вызвать чувство юмора.
Прием преувеличения (преуменьшения) несколько отличен от акцентирования. Если акцентирование – подчеркивание части объекта, заострение, обнажение ее, то преувеличение (преуменьшение) распространяется на весь объект, на всю ситуацию. Например, сказки для детей «Гулливер у лилипутов», «Гулливер у великанов», «Белоснежка и семь гномов». Этот прием широко использован в народных сказках, былинах, когда герой изображается мощного сложения, со сверхчеловеческой силой, что позволяет ему вести борьбу с целым вражеским войском. [17]
Наиболее сложный прием творческого воображения – типизация.
Художники, писатели, скульпторы в большей мере опираются именно на нее.
Чтобы произведение было жизненно правдивым, автор должен в персонаже, ситуации выразить ее единичное лицо или событие, а типичное, много раз
повторяющееся, наиболее распространенное. Типизация – сложный процесс
разложения и соединения, в результате чего выкристаллизовывается зримый
образ (человека, его дела, взаимоотношений с другими людьми). По этому
поводу А.М. Горький писал: «Как строятся типы в литературе? Они строятся, конечно, не портретно, не берут отдельно какого-нибудь человека, а берут
тридцать-пятьдесят человек одной линии, одного ряда, одного настроения и их
них создают Обломова, Онегина, Фауста, Гамлета, Отелло и т.д. Все это –
обобщенные типы». Типизация как прием воображения близко примыкает к
мышлению, и практически бывает трудно расчленить их в акте создания
типического образа.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: реферат ссср, территории реферат.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 | Следующая страница реферата