Истории религий и кризис цивилизации
| Категория реферата: Рефераты по религии и мифологии
| Теги реферата: свобода реферат, тема здоровый образ жизни реферат
| Добавил(а) на сайт: Старостин.
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата
Школа Санкья стала философской предшественницей буддизма.
Йога - тайная школа психотрансформации
Йога - в переводе означает соединение, именно соединение души с
«высшим» началом. С течением времени философское ее содержание отошло на
второй план, а технология духовных упражнений стала основой самостоятельной
школы.
Большой эмпирический опыт аскетов, позволил выработать определенные требования и правила, которые обеспечивали ее приверженцу определенные трансформации сознания.
Брахманское жречество являло собой примеры крайних самоистязаний, вплоть до самоумерщвления своих органов (отсыпание рук, ослепление), или самоумертвления (например, сверх длительным постом). Это носило отпечаток мрачной пассивности, крайности, составляло удел все-таки относительно немногих фанатиков.
Йогическая практика давала нечто иное. Смерть не была целью йогина, по крайней мере, в течение достаточно долгой личной практики. Не давала эта практика и чувственных наслаждений. Она требовала аскезы, но, тем не менее, имела своих приверженцев, хотя никогда не становилась слишком массовой. Это была и есть достаточно закрытая школа духовных трансформаций.
С течением времени, главным образов, в последние полтора - два столетия стали приоткрываться некоторые стороны этого опыта. Это стало возможным частично за счет выхода информации из недр самой системы (через учеников - не индусов), частично за счет самих индусов, вставших на путь распространения духовного опыта Индии на Запад (Шри Ауробинда и другие).
Целью йогических упражнений является достижение состояния транса, которое обеспечивает йогину мысленный (или духовный) контакт с тем, кого он считает «высшим». Доктриной йоги является признание в качестве абсолютного авторитета личного Учителя, имеющего свое индивидуальное лицо и свой план работы с каждым йогином.
Некоторые фрагменты из комплекса используемых при этом упражнений
(главным образом, психических) в настоящее время проникли во многие школы, обучающие приемам современной психологии и психотерапии. Эти упражнения
действительно способны перевести режим работы мозга и всего организма в
целом в иные параметры.
Внедрение в жизнь европейцев или других народов йогической практики
нельзя считать положительным заимствованием, поскольку использование
йогических упражнений, ведет к очень грубым поломкам в организме любителей
- дилетантов. Физические последствия таких поломок выявляются не всегда
сразу, но могут быть и незамедлительными, вплоть до смертельных исходов.
Важно, что психические и духовные изменения возникают всегда. К сожалению, они могут более или менее долго не проявляться явно, оставаясь внутри
сознания и работая там, в сущности, на разрушение личности. Это достаточно
тонкий процесс, объяснение сути которого может быть содержанием отдельной
беседы. На настоящем этапе можно только сказать, что и механизм, и итог
этого, тайно даже для самой личности, текущего процесса трансформации, имеют много общего с социальной деградацией личности, вызванной
наркотиками, но без интоксикационного эффекта последних.
Родственные йогическим приемы присутствуют и в католических монастырях, составляя часть «духовных упражнений» монахов и монахинь.
Джайнизм
Джайна в переводе означает победитель. Это нарицательное имя одного из основоположников вполне материалистического учения.
Обновитель Джайны - Вардамана, был современником Будды. Его личная судьба и становление как духовного руководителя протекали по той же линии, что и у Будды. Он действовал в качестве пророка в течение 30 лет и умер в возрасте 72 лет. Особенностью его воззрений было признание независимости душ как особой реальности, пронизывающей все материю. Ради стремления проявить себя они связываются с живыми телами. Продуктом их деятельности является карма. Полное уничтожение кармы - путь к спасению души, ее освобождению, отделению от тела, избавление от необходимости трансформироваться вновь и вновь.
Существует три главных условия для освобождение от кармы:
1. Вера в то, что Джайна нашел путь спасения, что его учение верно
2. Знание того, что есть мир и как его победить по учению Джайны
3. Практически справедливое поведение, устраняющее причины кармы.
Джайнизм внешне выражается нудизмом - полным отказом от ношения одежды и тем, что его приверженец, готовящийся к смерти, имеет право ускорить этот момент полным отказом от пищи. Голод стирает последние остатки кармы.
Приверженцы одной из ветвей джайнизма носят белые одежды.
Есть варианты, когда строгая аскеза не требуется, миряне тоже могут быть джайнистами.
Голодная смерть рекомендуется, впрочем, и им как благое деяние.
Джайнизм способствовал значительной трансформации и культовых традиций.
Приверженцы Джайны имеют свои монастыри, храмы, праздники, свои издательства. Они более демократичны, ближе к народу. Поскольку им запрещен сельскохозяйственный род деятельности, вследствие нарушения прав живых существ, они занимаются торговлей, ремеслами, науками.
Буддизм
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: как оформить реферат, красные реферат, реферат финансы.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 | Следующая страница реферата