Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9 | Следующая страница реферата

Эту функцию в государственном образовательном стандарте выполняют курс
«Религиоведение» («Основы религиоведения») и широкий комплекс религиоведческих дисциплин, рассматривающих религию в историческом, философском и культурологическом планах.

Следует подчеркнуть, что светский характер образования не есть атеизм: атеистическая пропаганда в государственных и муниципальных школах, как и религиозная пропаганда должны быть исключены. Изучение истории и концепций свободомыслия и атеизма, их места в развитии духовной культуры общества осуществляется в курсе религиоведения и других гуманитарных дисциплин наряду с изучением религии как социального явления и феномена культуры. Для обеспечения научного уровня религиоведческого образования и исключения конфессионального влияния на его содержание необходимо четко определить различия между религиозным и религиоведческим образованием по ряду параметров.

|Религиозное образование |Религиоведческое образование |
|Различие в целях |
|Внедрение религиозной веры в |Вооружение учащихся научными |
|сознание учащихся и ее укрепление, |знаниями о религии как социальном |
|богопознание |явлении и явлении культуры, ее месте|
| |в духовной жизни обществ, конкретных|
| |народов и личности |
|Конфессиональное определение |Воспитание всесторонне развитой |
| |личности, обладающей высоким |
| |культурным потенциалом, широтой |
| |кругозора |
|Обучение догматам и обрядам | |
|определенной религии, ее | |
|предписаниям и правилам поведения | |
|Итог: воцерковление, воспитание |Итог: воспитание мировоззренческой, |
|верующей личности |религиозной и национальной |
| |терпимости |
|Различия в содержании |
|Вероучение, истины веры, догматы |Знания о религии как о социальном |
|конкретной религии (конфессии) |явлении и явлении культуры (о ее |
| |природе происхождении, историческом |
| |развитии) |
|Изучение священных книг конкретной |Знания о роли религии в истории и |
|религии (конфессии) |культуре конкретных стран и народов |
|Номы правила религиозного культа |Знакомство с Библией, Кораном и |
| |священными книгами других религий |
| |как культурно историческими |
| |памятниками |
|Соединение обучения с богослужением |Знание особенностей вероучения и |
| |культа, систем нравственных норм и |
| |ценностей различных религий |
|Система нравственных и культовых |Знания о свободомыслии и атеизме и |
|предписаний, норм и ценностей |их роли в духовной культуре |
| |человечества и отдельных народов |
|История церкви | |
|Различия по субъектам ответственности |
|(организация, определение содержания) |
|Церковь, религиозные организации: |Государство в лице министерства |
|руководящие органы конфессий, |образования, других министерств и |
|соответствующие отделы, епархиальные|ведомств, имеющие образовательные |
|(региональные) управления, общины |учреждения |
|(приходы, поместные церкви и т. п.) | |
|религиозные фонды | |
| |Органы образования субъектов РФ |
| |Муниципальные органы власти и их |
| |отделы образования |
|По субъектам исполнения |
|Духовные учебные заведения ( |Государственные вузы всех типов |
|академии, семинарии, теологические | |
|институты, библейские курсы) -для | |
|подготовки священно - | |
|церковнослужителей | |
|Конфессиональные общеобразовательные|Государственные и муниципальные |
|учебные заведения (гимназии, лицеи, |средние и средне специальные учебные|
|школы) – для получения общего |заведения |
|образования в сочетании с | |
|религиозным воспитанием | |
|Богословские университеты и | |
|институты для подготовки теологов и | |
|преподавателей религиозных | |
|дисциплин, воскресные школы | |

Обеспечение светского характера образования в государственных и муниципальных учебных заведениях означает исключительную прерогативу государства в организации государственной, муниципальной системы образования, в определении содержания этого образования, недопустимость вмешательства религиозных организаций в этот процесс, вынесение религиозного образования и пропаганды вероучений за пределы сферы деятельности светской школы.

Образовательное учреждение, осуществляющее образовательно- воспитательный процесс религиозно нейтрально и не преследует цели формирования того или иного отношения к религии. Это составляет основу понятия светского образования, светской школы.

Светская школа выступает в роли гаранта соблюдения принципа свободы совести и свободы вероисповедания. Религиозное образование и воспитание не предусмотрено учебными программами, но может осуществляться по желанию детей, их родителей или опекунов вне светской школы.

Светской школе противостоят религиозная (церковноприходская) и антирелигиозная школы.

Религиозная (церковно-приходская) школа, составлявшая основу системы образования и просвещения в России до 1917 году, в обязательном порядке обучала школьников молитвам, Закону Божию, церковному пению, основам гражданской печати, письму и начаткам арифметики. Для сельской местности такая школа была первым и часто единственным учебным заведением.

Антирелигиозная школа сформировалась в советский период российской истории. Одной из основных ее задач было формирование у учащихся атеистического мировоззрения, непримиримого отношения к религии. Этой задаче были подчинены как учебная, так и воспитательная работа, что не только исключало из программ целые пласты отечественной культуры, но и сужало возможности обеспечения свободы совести обучающих и обучающихся.

2. Конституционно-правовая база религиоведческого

и религиозного образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях

Российской Федерации

Правовое поле получения образования в Российской Федерации, в том числе религиоведческого и религиозного, создается и поддерживается Конституцией
РФ, системой федеральных законов, указов и распоряжений Президента РФ и
Правительства РФ, приказов Министра образования РФ. Определенную роль в его оптимизации играют также законодательные акты субъектов Федерации, соглашения, договоры, протоколы о намерениях, заключаемые федеральными органами управления (министерствами, ведомствами) с отдельными конфессиями.
Одна из основных идей этих документов: право на свободу совести и религиозных убеждений есть неотъемлемое условие достойной жизни каждого человека и гражданина.

Все известные документы, составляющие конституционно - правовую базу обеспечения свободы совести в сфере образования, целесообразно объединить и проанализировать в рамках следующих трех групп:

1) международные декларации, пакты, Конституция РФ, федеральные законы и другие документы федерального уровня;

2) законодательные акты субъектов Федерации;

3) ведомственные, межведомственные правовые акты.

2.1 Международные законодательные акты, Конституция РФ, федеральные законы об образовании, свободе совести и религиозных объединениях

В 90-е годы XX века в России была проведена беспримерная работа по пересмотру вероисповедной политики государства, приведению ее правовых основ в соответствие с нормами международного права. В настоящее время в пакет документов, составляющих конституционно-правовую базу образования в государственных и муниципальных учреждениях, включены такие документы.

«Всеобщая декларация прав человека» (принята и провозглашена резолюцией
217 А (III) Генеральной Ассамблеи ООН от 10 декабря 1948 г.).

Статья 26 декларации предусматривает: «Образование должно быть направлено к полному развитию человеческой личности и к увеличению уважения к правам человека и основным свободам. Образование должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами и должно содействовать деятельности Организации
Объединенных Наций по поддержанию мира.

Родители имеют право приоритета в выборе вида образования для своих малолетних детей»1.

«Международный пакт об экономических, социальных и культурных правах»
(принят и открыт для подписания Генеральной Ассамблеей ООН 16 декабря 1966 года, вступил в силу в 1976 году). Этот документ устанавливает:
«Участвующие в настоящем Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов выбирать для своих детей не только учрежденные государственными властями школы, но и другие школы, отвечающие тому минимуму требований для образования, который может быть установлен или учрежден государством, и обеспечивать религиозное и нравственное воспитание
_______________________________________________________________________
1. Религия и закон: Конституционно-правовые основы свободы совести, вероисповедания и деятельности религиозных организаций: Сб. правовых актов с комментариями. - М., 1996.

своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями» (статья
13).

Практически те же требования предъявляются «Международным пактом о гражданских и политических правах» (принят в 1966 г. и действует с 1976 г.), а также «Декларацией о ликвидации всех форм нетерпимости и дискриминации на основе религии или убеждений» (провозглашена 25 ноября
1981 г. Генеральной Ассамблеей ООН).

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: торговля реферат, понятие культуры.





Предыдущая страница реферата | 1  2  3  4  5  6  7  8  9 | Следующая страница реферата