Конституционно – правовые основы религиозного и религиоведческого образования в РФ
| Категория реферата: Рефераты по праву
| Теги реферата: bestreferat ru, сочинение язык
| Добавил(а) на сайт: Базанов.
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата
Здесь важно обратить внимание на определенную неточность, повторяющуюся
и в ряде других законодательных актов. Ребенком, в соответствии с Семейным
кодексом РФ (ч.1, ст.54; ч.2 ст.64), признается лицо, не достигшее 18 лет.
Из пункта 5 статьи З Закона «О свободе совести и о религиозных
объединениях» следует, что самостоятельно решать вопрос о своем отношении к
религии может уже человек в возрасте 14 лет. В «Конвенции о правах ребенка»
(принята 20 ноября 1989 г.) однако, таковым признается «человеческое
существо, достигшее 18-летнего возраста».
Далее в статье 5 говориться:
3. Религиозные организации вправе в соответствии со своими уставами и
с законодательством Российской Федерации создавать образовательные
учреждения». Для создания образовательного учреждения указание на такое
право должно содержаться в гражданском уставе религиозной организации.
Учитывая, что настоящий Закон и Федеральный Закон «Об образовании» (1996)
различают общеобразовательные учреждения и учреждения среднего специального
и высшего образования, в уставе религиозного объединения целесообразно
конкретизировать соответствующее право. Кроме того, следует иметь в виду, что учреждения профессионального религиозного образования могут создаваться
только централизованными религиозными организациями.
Пункт 4 статьи 5 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» предусматривает:
«По просьбе родителей или лиц, их заменяющих, с согласия детей, обучающихся в государственных и муниципальных образовательных учреждениях, администрация указанных учреждений по согласованию с соответствующим органом местного самоуправления предоставляет религиозной организации возможность обучать детей религии вне рамок образовательной программы».
Данная норма определяет, что обучение детей религии организует не государственное или муниципальное образовательное учреждение, а религиозная организация, т.е. зарегистрированное юридическое лицо, у которого возникают отношения с родителями по вопросам религиозного образования детей. Родители могут обратиться к администрации государственного или муниципального образовательного учреждении (школы), где обучаются их дети, с просьбой о предоставлении религиозной организации возможности на базе этой школы проводить обучение детей религии. Администрация после рассмотрения этого вопроса в соответствии с уставом своей школы в случае положительного отношения согласовывает его с органом местного самоуправления, Причем это правило распространяется как на муниципальную, так и на государственную школу, учрежденную федеральным органом.
Из Закона следует, что администрация должна получить согласие органа местного самоуправления, после чего она устанавливает отношения с религиозной организацией, Эти отношения носят характер гражданско-правового договора. Очевидно, в нем должны быть закреплены вопросы пользования помещениями и имуществом, ответственности, могут быть и особые требования, например, к состоянию здоровья преподавателей, направляемых религиозной организацией.
Таким образом, в соответствии с нормой пункта 2 статьи 4 Закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», государство имеет обязанность и ответственность обеспечивать светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях. Поэтому комментируемое положение не дает права ни религиозному объединению вмешиваться в содержание и организацию образовательного процесса в светской школе, ни администрации учебного заведения вводить обучение религии в сетку школьных занятий. Она лишь предоставляет возможность использовать помещения школы для проведения занятий по обучению религии за пределами программы.
Таковы основные документы федерального уровня, предусматривающие
регулирование вопросов религиозного и религиоведческого образования, обеспечения свободы совести в сфере образования. В них зафиксирован
светский характер образования, предполагающий, что: школа
(общеобразовательная и специальная) не формирует того или иного отношения к
религии; в ней запрещено создание религиозных организаций, отправление
религиозного культа; в процессе обучения и воспитания обеспечиваются
свобода совести, информации, свободное выражение собственных мыслей, мнений, убеждений; выпускники государственных, муниципальных и религиозных
образовательных учреждений имеют равные права на поступление в учебные
заведения следующего уровня; религиозные объединения отделены от
государства и равны перед законом; никакая религия не может устанавливаться
в качестве государственной или обязательной.
2.2 Законодательные акты субъектов Российской Федерации
Теоретически, эти акты должны быть основаны на Конституции РФ, федеральных законах, учитывать международное право и региональные особенности исторического, этнокультурного и конфессионального характера.
Так, Закон Удмуртской Республики «О народном образовании» (принят в
1995 г.) содержит следующую норму: «Образовательные учреждения и органы
управления народным образованием независимы от идеологических установок и
решений партий, общественных движений и организаций; создание и
деятельность в них организационных структур политических партий, общественно-политических и религиозных движений и организаций не
допускается» 8. Светский характер образования обеспечивается, в
соответствии с этим законом, как его содержанием, так и тем, что в
государственных образовательных учреждениях не могут использоваться
религиозная символика,
_______________________________________________________________________
8. Цитируется по текущему делопроизводству Администрации президента
Республики Удмуртия (Ижевск, 1995). обрядность и предметы культа.
Образовательные программы в государственных и муниципальных
образовательных учреждениях и государственные образовательные стандарты не
предполагают обучения основам религии с церковно-богословских позиций.
Религиоведческие элементы могут иметь место в курсах литературы, истории, иных гуманитарных предметов, либо могут выделяться в особую учебную
дисциплину.
Из нормативных актов субъектов РФ становится очевидным, что их сильной стороной является ориентация на особенности области, края, республики, на их культурно-историческую самобытность, реальную национально- конфессиональную структуру. Однако это позитивное обстоятельство нередко перерождается в свою противоположность. Оптимальным решением в этом плане может быть лишь согласование федерального и регионального законодательств, приведение последнего в соответствие с первым.
3. Ведомственные и межведомственные правовые акты
К ним относятся: подзаконные акты, постановления, распоряжения руководящих органов управления государственной и муниципальной системами образования; договоры (соглашения) между центральными и региональными органами управления образованием и централизованными религиозными объединениями, их региональными структурами. Эти правовые документы выполняют для работников образовательной сферы функции практического руководства при решении вопросов, затрагивающих права и свободы в области религии.
К числу таких документов относятся «Протокол о намерениях между
Министерством образования Российской Федерации и Отделом религиозного
образования и катехизации и Православным Педагогическим Обществом»
(подписан 18 августа 1993 г.) и «Договор о сотрудничестве Министерства
образования Российской Федерации и Московской патриархии Русской
православной церкви», подписанный 2 августа 1999 г. министром образования
В.М.Филипповым и патриархом Московским и Всея Руси Алексием II 9.
В преддверии празднования 2000-летия христианства и вступления в третье
тысячелетие стороны решили подчинить свою деятельность следующим целям:
обмен информацией, взаимодействие в учебно-методических вопросах, анализ и
обобщение накопленного опыта совместной работы в области духовно-
нравственного воспитания, выработка обоснованных предложений по изменению и
дополнению действующего законодательства об образовании, свободе совести и
религиозных объединениях.
4 июля 1999 года Министерство образования направило в учебные
заведения и органы управления образованием методическое письмо «О
предоставлении религиозным организациям возможности обучать детей религии
вне рамок образовательных программ в помещениях государственных и
муниципальных образовательных учреждений» (№ 14-53-28). Это письмо обращает
внимание на недопустимость нарушения как существующего законодательства, так и прав ребенка в сфере свободы совести, содержит рекомендации
относительно форм обучения религии в помещении государственных и
муниципальных образовательных учреждений, указание на права и обязанности
администрации этих учреждений и религиозных объединений. Однако в нем
содержится ряд неточностей. Так, под обучением религии подразумевается все
то же духовно-нравственное воспитание и преподавание основ вероучения.
Понятие «светский характер образования» интерпретируется как «нецерковный»,
«гражданский» характер, как синоним слов «атеистический», «антирелигиозный»
10.
Анализ конституционно-правовых основ обеспечения свободы совести в системе государственных и муниципальных образовательных учреждений позволяет прийти к следующим выводам.
В 90-е годы система образования получила довольно содержательное
конституционно-правовое обеспечение, в котором зафиксирован один из
основных принципов образования - его светский характер, что соответствует
как современным тенденциям развития человечества, так и Основному закону
____________________________________________________________________________
______
9. Девина И. В., Скворцов Л. В. Религия и образование: Сб. обзоров и
рефератов. М., 2002.
10. Девина И. В., Скворцов Л. Там же.
Российской Федерации. Однако и в законодательстве и (в особенности) в
правоприменительной практике имеют место существенные недостатки и
противоречия.
Во-первых, отсутствует однозначное понимание термина «светский».
Описательное его определение было дано в Законе РСФСР «О свободе
вероисповеданий» (принят 25 октября 1990 г.), утратившем силу в настоящее
время. В результате этого имеют место неоднозначность толкования принципа
светского характера образования, вольные или невольные его искажения, что в
многонациональной и многоконфессиональной стране влечет за собой отрицательные последствия.
Во-вторых, имеются разночтения в определении возраста ребенка, в котором он правомочен выразить свое отношение к религии. В Федеральном законе «О свободе совести и о религиозных объединениях» «пограничный» возраст определен в 14 лет, в Семейном кодексе РФ - в 18 лет. Международная же конвенция о правах ребенка (1989 год) исходит из того, что самостоятельно решать вопрос о своем отношении к религии человек может в возрасте до 18 лет.
Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: торговля реферат, понятие культуры.
Категории:
Предыдущая страница реферата | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 | Следующая страница реферата