Предыдущая страница реферата | 4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14 | Следующая страница реферата



Основа механистического материализма.

Диалектика:

Рассматривает развитие как взаимопревращение различных форм движения материи.

Понимает развитие как единство прерывностей и непрерывностей количественных и качественных изменений.

Закрепляет это понимание в специальном законе взаимного перехода количественных и качественных изменений.

Рассматривает развитие как единство тенденций поступательности и преемственности, что отражается в законе отрицания отрицания.

Видит причину развития в противоречиях, выраженных в законе единства и борьбы противоположностей.

Отступление от принципов диалектики ведёт к догматизму, т. е. отстаиванию устаревших положений, авантюре или пассивному выжиданию, ложному формализму. Нарушение требований диалектики ведёт и к эклектике - непоследовательность, беспринципное смешивание разнородных взглядов, абсолютизация разрозненных фактов, неумение отличать главное от второстепенного, стремление притупить противоположности, сгладить противоречия.

Диалектика противоположна и софистике - ложно построенному умозаключению. В софистике прослеживаются приводы двусмысленных доводов, экстраполяция одних сторон на другие вещи.

Ещё одна альтернатива диалектики схоластика - с др. греч. ”схоластос” - школа, место учения.

Требования диалектики:

Объективность подхода.

Всеобщность анализа (всесторонность).

Соблюдение принципов всеобщей связи и развития.

Конкретность (историчность) анализа.

Принципы диалектической логики:

Конкретность анализа.

Предмет надо брать в развитии и изменении.

Человеческая практика должна уходить в определение истины.

Истина конкретна, а не абстрактна.

Объективная - диалектика материальной действительности, она существует независимо от человеческого сознания и лишь отражается им.

Субъективная - отражённая в мышлении и познании объективная диалектика, она вторична по отношению к объективной.

Известны и другие формы диалектики:

Стихийная бездоказательная диалектика древних греков (Гераклит).

Диалектика материалистов эпохи Возрождения (Бруно, Кузанский).

Идеалистическая диалектика немецкой классической философии (Кант, Гегель).

Диалектика русских революционных демократов (Белинский, Герцен, Чернышевский).

Материалистическая диалектика - и теория познания, и логика, т. к. одни и те же диалектические законы действуют как во внешнем мире, так и в мышлении человека, но это совпадение относительно.

 

Диалектика объективируется в мире с помощью своих законов и категорий.

Закон - общая, необходимая, внутренняя, существенная, повторяющаяся связь явлений и вещей. Сущность и явления взаимосвязаны. Сущность детерминирует явление. Понятие закона - одна из ступеней познания человеком единства и связей, зависимостей и ценностей мирового процесса. Какими связями проявляется закон:

Закон выражает существующие связи и отношения между предметами и их свойствами, вытекающими из их сущности.

Закон выражает не только существующие, но и необходимые связи (это означает неизбежность его проявления при определённых условиях).

Закон выражает такие отношения, которые имеют общий характер (закон является формой всеобщности в природе, т. е. закон отражает то общее, что присуще группе предметов).

Закон - устойчивые повторяющиеся связи и отношения предметов.

Понятие закона отличается от понятия закономерности. Закон означает выраженную определённую связь, а закономерность многие связи (совокупность законов, действующих в одной области мира). Различают законы развития, функционирования, строения. Живым организмам присущи законы развития. Законы функционирования - физиология. Законы строения - анатомия. Различают динамические и статистические законы. Динамические - выражают такую форму причинной связи, при которой по начальным данным можно определить последнее состояние объекта. Статистические - выражают необходимость случайных связей (среднее состояние множества величин). Законы по сфере их действия: частные, общие и всеобщие. Частные - выражают связи и отношения между конкретными явлениями и свойствами. Общие - проявляются в более широких, но ограниченных сферах, например, в природе - естественные законы. Всеобщие - законы диалектики.

Законы по длительности действия: вечные (диалектики), долговечные, недолговечные (законы развития общественных формаций). Законы диалектики отражают всеобщие связи, присущие всем областям мира:

Закон перехода количественного изменения в качественное и обратно - отвечает на вопрос, как происходит процесс развития, он как бы раскрывает технологию развития.

Закон единства и борьбы противоположностей - раскрывает источник развития явлений.

Закон отрицания-отрицания - отвечает на вопрос, в каком направлении совершается развитие (показывает вектор развития).

Диалектические законы имеют объективный характер - 1) Отражает явления и процессы, происходящие независимо от человека и не относящиеся к нему. 2) Законы действуют до того, как их познают. 3) Эти законы человек не может отменить или изменить, они развиваются самостоятельно.

Различные трактовки в понимании законов:

Объективные идеалисты считают, что законы мира творятся сверхъестественной силой.

Субъективные идеалисты считают, что законы творятся разумом и вносятся в природу.

Диалектика проявляется не только с помощью законов, но и с помощью категорий (самостоятельно).

Качество - то, что характеризует данный предмет как таковой, единство его существенных черт и сторон, что отличает его от других предметов.

Качественные особенности предметов не лежат на поверхности, они раскрываются в свойствах. Свойство - способ проявления качества предмета по отношению к другим предметам, с которыми он взаимодействует, т. е. свойство - форма проявления качества, но свойство характеризует не всю вещь, а лишь отдельные стороны, кроме того, бывают существенные и несущественные свойства, от которых изменяется сущность предмета. Существенными считаются такие свойства, от потери или приобретения которых предмет имеет своё качество. Вещи различаются не только в качественном, но и в количественном отношении.

Количество - такая определённость предмета, которая характеризует его величину, числовой состав, темпы движения и т. п. Количество и качество существуют объективно и неотделимо друг от друга и от предметов тоже, а диалектическая их взаимосвязь показала новую категорию - меру.

Мера - качественное количество, органическое единство качества и количества какого-либо предмета. Сущность закона состоит в том, что в начале незначительные количественные изменения, постепенно накапливаясь на определённом этапе, нарушают меру предмета, т. е. процесса, что приводит к изменениям качества; изменение качества предмета вызывает изменение количества и т. д. Закон имеет всеобщий характер. Мировоззренческое значение - 1) Он объясняет усложнение качественного многообразия в процессе развития, 2) указывает на источник диалектической связи количества и качества, 3) отмечает единство прерывности и непрерывности развития, движения, 4) отвечает на вопрос, как происходит развитие, как изучить объект с разных сторон, учесть диалектику.

Рекомендуем скачать другие рефераты по теме: ответы 2011, план конспект.

Предыдущая страница реферата | 4  5  6  7  8  9  10  11  12  13  14 | Следующая страница реферата