АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА
АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ КЛАССИЧЕСКОГО ПЕРИОДА
Выяснилось, что вершина развития
античной греческой философииприходится приблизительно на время от второй половины V до конца IV
в.
до н.
э.
Это период наибольшего расцвета
период наибольшего расцвета классической греческой рабовладельческой демократии рабовладельческой демократии греческой рабовладельческой демократии
, опирающейся на политическую форму города -государства - полисы
.
Войны с персами приводят к тому, что центром эллинского мира становятся города
континентальной Греции.
Ведущую роль среди них во второй половине V в.
до н.
э.
завоевывают Афины
, которые, кроме того, становятся гегемоном морского союза, соединяющего почти все главные греческие города греческие города
и колонии.
Развитие Афин связано с деятельностью Перикла.
Этот выдающийся политический деятель был практически \\"первым мужем\\" Афин
от начала второй половины V в.
до н.
э.
вплоть до его смерти (429 г.до н.э.).
Его имя связано с наибольшим экономическим
, политическим и культурным расцветом Афин.
Основой политического строительства Афин
было полное равенство рабовладельцев перед законом.
Рабовладельческая демократия давала возможность широкому кругу свободных граждан
свободных граждан участвовать в делах полиса.
Это, однако, предполагало владение рядом определенных, специфических знаний.
Кроме общего знакомства с историей, культурой и основами хозяйственной жизни особое значение приобретали знание риторики
и определенные философские знания.
Потребности в широком образовании свободных граждан удовлетворялись деятельностью первых профессиональных учителей по общему образованию.
Они учили не только риторике, политике и судопроизводству, но и всем другим областям и ответвлениям знаний, которые человек мог практически использовать и которыми должен был владеть, если хотел, чтобы его считали \\"мудрым\\".
Сократ с определенной долей иронии говорил об этих учителях, что, уча мудрости, они сами должны быть мудрыми.
Отсюда и выводится их название - софисты (софос - мудрый).
Выяснилось, что вершина развития
античной греческой философииприходится приблизительно на время от второй половины V до конца IV
в.
до н.
э.
Это период наибольшего расцвета
период наибольшего расцвета классической греческой рабовладельческой демократии рабовладельческой демократии греческой рабовладельческой демократии
, опирающейся на политическую форму города -государства - полисы
.
Войны с персами приводят к тому, что центром эллинского мира становятся города
континентальной Греции.
Ведущую роль среди них во второй половине V в.
до н.
э.
завоевывают Афины
, которые, кроме того, становятся гегемоном морского союза, соединяющего почти все главные греческие города греческие города
и колонии.
Развитие Афин связано с деятельностью Перикла.
Этот выдающийся политический деятель был практически \\"первым мужем\\" Афин
от начала второй половины V в.
до н.
э.
вплоть до его смерти (429 г.до н.э.).
Его имя связано с наибольшим экономическим
, политическим и культурным расцветом Афин.
Основой политического строительства Афин
было полное равенство рабовладельцев перед законом.
Рабовладельческая демократия давала возможность широкому кругу свободных граждан
свободных граждан участвовать в делах полиса.
Это, однако, предполагало владение рядом определенных, специфических знаний.
Кроме общего знакомства с историей, культурой и основами хозяйственной жизни особое значение приобретали знание риторики
и определенные философские знания.
Потребности в широком образовании свободных граждан удовлетворялись деятельностью первых профессиональных учителей по общему образованию.
Они учили не только риторике, политике и судопроизводству, но и всем другим областям и ответвлениям знаний, которые человек мог практически использовать и которыми должен был владеть, если хотел, чтобы его считали \\"мудрым\\".
Сократ с определенной долей иронии говорил об этих учителях, что, уча мудрости, они сами должны быть мудрыми.
Отсюда и выводится их название - софисты (софос - мудрый).